宋朝的台官，即御史的人选，有严格的标准：首先要
“鲠亮敢言”，廉洁无私，纠弹不避权贵。其次要有较高的文化素质和从政的实践经验。
选拔的办法，多为差额的荐举，最后由皇帝择定并任命；亦有由皇帝直接选任的。
据有关史籍的记载，宋朝御史的选拔主要有下述具体标准：一是要正直敢言，纠弹不避权贵。
如太祖乾德五年(公元967年)，以检校户部员外郎滕中正
“有材干”，入为殿中侍御史。太宗太平兴国四年(公元979年)，卫尉寺丞、知陇州李若拙
“以政闻”，超授监察御史。仁宗令御史中丞杨察举御史，他建言：台属供奉殿中，巡纠不法，必得通古今治乱良直之臣”。
皇褚三年(公元1051年)十月，仁宗下令
“御史必用忠厚淳直、通明治体之人，以革浇薄之弊。”神宗熙宁年间，命御史台
“举忠纯体国之人补御史”。钦宗靖康初年，
“择人臣中朴茂纯直，能安贫守节，不附权俸，慷慨论事者”为御史。二是
“资叙相当”。宋朝规定，台官
“于太常博士以上，中行员外郎以下举充。”强调举具有基层实践经验的官员充当御史。
三是实行官亲回避制度。凡宰执所荐之人，以及宰执子弟，亲戚和属官，一概不得充任台官。
仁宗庆历四年(1044年)八月诏：“自今除台官，毋得用见任辅臣所荐之人”。
钦宗靖康元年(公元1126年)，
“又诏宰执不得荐举台谏官”。明道二年，仁宗就曾指责宰相李迪及吕夷简
“欲除亲旧二人为台官”。宰执不得荐举御史，宰执所荐之人不得为御史，以及与宰执有亲嫌、同乡关系或为其属官者也不得任御史。
因为宰相奏举御史，御史必然与宰相结党营私，把朝政搞得乌烟瘴气。
这正是宋朝三令五申不准宰执奏举御史的原因所在。