鼻子，长出头发，长出牙齿等等。这个时候诸根具足，他的六根开始活动。因为他还在母胎，所以他跟母亲同一感受。母亲快乐的时候，他会感受到一种快乐的讯息，他也会快乐；当母亲忧伤的时候，他也会吸收到母亲忧伤的讯息，他自己也会莫名其妙忧伤。他跟母亲是母子连心，就是这个时候同一个心情。
你看舍利弗尊者，他妈妈本来智慧一般很平常，但是怀他的时候变得很聪明，辩才无碍；但他妈妈把他生出来以后，又恢复得很正常。所以你要是怀小孩的时候，变得特别聪明，不是你很聪明是那个小孩很聪明。因为你们两个的心是互通的，他的聪明会加持你。六入这个时候胎儿产生了感受，因为他还没跟外境接触，他的感受从什么地方来？直接吸收母亲的感受。当然，母亲也会吸收胎儿的感受；两个人感受是互通，母子连心，这个时候叫六入。我们看下一个触：
六、触
触是觉触，为认识之开始。谓出胎后与境相触，生起认识。然因未能识别境界苦乐，故名为触。
“触”就是六根跟外境的第一个接触叫做触。也就是一个胎儿，直接跟外面的空气阳光接触的那一个刹那叫做触。所有东方的哲学家、西方的哲学家在论断性格；西方是以基因来论断一个人的性格命运，东方是以紫薇斗数、八字。都很强调你什么时候从母胎出来那一刹那。因为胎儿本来是在母亲的怀里面，他跟外面接触的时候，他第一个接触到，太阳跟月亮的磁场的角度。因为太阳有一个角度，月亮有一个角度，这两个角度结合，你出来的时候接收到日月的磁场，这个时候决定你一生的性格，你的命运就决定了。当然这个也跟你业力有关系，因为你业力什么时候成熟，它什么时候把你推出来。
一个人的性格，跟你的出生年月日时，为什么有关系呢？因为你一出生的时候接触到太阳、月亮的磁场，就影响你的性格倾向了。你这个人是乐观派的，是悲观主义者；你胸量是比较大，或者你格局比较小。你出生的时候，你一生的格局就定了，很难改变。除非你修空观，重新把过去的讯息全部扫干净。我们下堂课会讲怎么样重新塑造你的性格，明天讲大乘的空正见。一般你一旦投胎以后，从母胎出来你的性格就决定了。这叫做触。好，我们往下看：
七、受
受为领纳，即情绪作用。谓于触对境界，时而于违顺中庸境上，生起苦乐舍之感觉，名之为受。
“受”是一种喜怒哀乐的情绪。前面只是一个触，接触了以后它产生一种受。他可能是在一
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