苦生活当中呻吟，而在这时候，教会站了出来，把这些被抛弃被遗忘的人们组织起来，给他们提供了最基本的互助服务，或者提供了精神上的安慰。
教会做这一切，并不一定是出于好心，但是对那些绝望之中的人们来说，教会就是他们最后的安慰剂——所以，人人都争先恐后投入到耶和华的怀抱当中，这种泛滥的信仰成为了一种无可阻挡的潮流，最后就连高高在上的贵族和皇帝们，也不得不为之妥协，甚至自己也摇身一变成为了教会的一份子。
而艾格妮丝现在也在做类似的事，她为了抗疫而殚精竭虑，四处奔走，筹集物资免费捐赠，种种努力都被所有人都看在了眼里，这时候她对很多人来说，甚至已经不再仅仅是一个人，而是“希望”的象征。
那种“还有人在管我们”的感觉，就可以给人莫大的安慰。
而且，人都是喜欢传奇的，艾格妮丝的种种事迹，也在这群人当中口口相传，被赋予了某种传奇性，尤其是“怒殴庸官”的戏码，更是古今中外所有底层人民都在大声叫好的剧本，所以当这些事被流传出去之后，艾格妮丝的名望更加高涨。
之前，艾格妮丝询问大主教，人们是否会原谅自己的情妇身份，大主教安慰她说，只要她多行善事，人们自然会忘记这种道德缺陷。
如今，这个安慰看起来不仅仅是安慰而已了，而是近似于变成了事实。
艾格妮丝的所作所为，正在逐渐变成传奇，而她的名字也被人们交口称赞，甚至还有人直接用“慈悲女士”来尊称她，而不是直接称呼她的名字。
“获取名声”，并不是艾格妮丝执行这项事业的原本目的，但是一个人如果能够用心去做她做过的事，那么不需要什么刻意宣传，她自然就可以拥有这种东西。
——底层人民既愚昧又清醒，虽然会被引导会被蒙骗，但是他们其实也能够看清楚，究竟谁在真心地试图帮助他们。
但是对她来说，这又有什么所谓呢？她只要自己问心无愧就行了。