居民们怀疑她的动机和能力，许多人不愿意配合，甚至辱骂她在干扰自己的生活，高高在上地施舍所谓的怜悯。
但是面对这种质疑声，艾格妮丝却丝毫不为所动，她知道，他们未必是恨自己，而是需要找到一个宣泄口，把自己受到的一切压迫都发泄出来，自己这样“高高在上”、平时从来都见不到的上层阶级，也就是最好的靶子。
她知道自己无辜受害，但是她却也无法因此生气，毕竟，作为一个“既得利益者”，而且是最高级别的既得利益者，她直接间接吸吮的民脂民膏难以计数，实在没有什么道德资格来反驳别人。
但是，她却还有惊人的决心，以及不达目的誓不罢休的意志力。
她不厌其烦地去说服，去安置，以几乎永不熄灭的热情，活跃在了每一个环节当中。
于是，在磕磕绊绊当中，原本那些看似不可能完成的事，也渐渐地有了眉目，安置工作被迅速的落实了下来。
好在，现在还只是秋天，气温还没有变得太低，所以这种临时的安置措施，勉强还算是可行，再加上，生活在这里的都是贫民，“忍饥挨饿”几乎是他们的日常，所以现在恶劣的居住条件并没有让他们感到有多少不适，因为他们早就已经习惯了这些。
恰恰相反，在被安置的人群当中，许多人是多年来第一次感受到了“被援助”的感觉，在疫病流行的绝望时期，有人关注他们，给他们提供食物和清洁的饮用水，这种努力，本身给了他们莫大的心理安慰。
穷人的处境永远是艰苦的，在这个人流拥挤、疫病横行的年代尤其如此，在生活的压力之下，人们被迫为了温饱而做苦工，形同奴隶一样终日劳作，许多人甚至铤而走险去犯罪，痛苦、绝望和愤怒让人充满了仇恨，这种仇恨既是对别人的也对自己的，没有人在乎自己的性命自然不会在乎别人的性命，甚至还有着“摧毁一切”的仇恨，巴不得来一场天灾，把一切都焚毁个干净。
然而，尽管艰苦和愤怒，但是这群人的要求却极为卑微，在这种布满绝望的世界上，只要有人愿意站出来给他们一点点帮助，甚至哪怕是精神上的安慰，都可以让他们得到极大的满足——说到底，他们已经被隔绝在了世界的一切享受和娱乐之外，对生活的最大期许，也仅仅是“活下去”而已。
为什么在罗马帝国晚期，基督教会犹如野火般蔓延呢？恰恰是因为，衰退的帝国已经无力承担自己的所有公共义务，皇帝和那些军阀们都和强盗土匪没有任何区别，普通人只能在绝望的痛
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