苏亦的刻版印象，研究敦煌学的大牛都在兰大，现在看来，并非如此。
当时他简单翻看一下，也了解过他的生平，不然他之前怎么知道王永兴、周一良跟陈寅恪三人的轶事。
这种情况之下，苏亦对于王永兴教授的课程就越发的期待。
可以说，这是他第一次正儿八经地在课堂之中接触敦煌学而非书本之中。
在文史楼一楼阶梯教室中，莫名而来的学生，非常多。
跟王利器先生的课程形成鲜明的对比，这个年代，敦煌学的影响依旧很足。
因为特殊年代的冲击，王永兴的腿脚有些不方便，然而，当上课铃声正式响起来的时候，这位老师还是极力要站直着给台下的学生鞠躬，才正式上课。
下意识的，坐在前排的学生，也都纷纷站立起来，紧接着大家都不不约而同地站立起来，然后开始喊“老师好”，除非在中学时代，苏亦已经很难感受到这种整齐划一对台上的老师问好的上课方式了。
没有想到在北大历史系的课堂上倒是遇到了。
但台上的这位已过花甲之年的老人，确实值得台下的每一个学生的尊敬。
王永兴摆了摆手，示意教室的学生落座之后，才在黑白上写了三个大字——敦煌学。
王永兴问，“诸位，知道敦煌学三个字是谁提出来的吗？”
一时之间，台下的学生还真没有人答出来，就连随同苏亦过来蹭课的研究生范长流，也不知道是谁提出来的。
苏亦本来不想冒头，但这个时候，还是忍不住说道，“应该是陈寅恪先生吧，1930年，陈先生在《敦煌劫馀录》序中，几次提到‘敦煌学’，遂使这一名词在中国学术界广为人知。”
唰！
一下子，众人的目光都放在苏亦的身上，结果，发现回答的人是他这位“小师兄”以后，也都露出恍然的神情。
似乎在他们看来，苏亦能回答出来这样的问题并不奇怪。
实际上，台下的大一新生来说，敦煌学是很陌生的学问，此前大部分人都认为敦煌学与美术等有关，却不曾想到敦煌学竟然是陈寅恪先生提出来的。
王永兴也认出来苏亦，对着他笑了笑，“没有错，苏亦同学的说法，是正确的，在国内第一个提出‘敦煌学’概念的人，就是陈寅恪先生。”
说着，他又在台上唰唰的写了一行字。
“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问
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