对其好学不倦颇为赞赏，故今站长相邀，会员与非会员再聚雅学，实属必然。
谈及共事之事，不免提及丙戈之盲目行动，致使良机尽失，如今人去楼空，困境重重，令人唏嘘不已。
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“朗总，人数已达九十七。”
“嗯。”
“会否至百？”
“会。”
……
“现已百零三。”
“仍需增乎？”
“然。”
……
“正大总，欲禀团建活动之事。”
“晓红，此事需费资乎？”
“诚然。”
“COVID-19肆虐之际，是否不宜聚众？”
……
“丙戈总，人员扩充之事，宜缓。”
“吾已数度与人事老总议之，人力成本不宜过巨。”
“须备过冬之资。”
“此等人，吾能养之。”
。。。
畅谈雅学之正道，实则隐有一节未明，乃余之难言之忌。忆往昔，初闻丙戈重任之女性首脑，其名竟与王司徒同，庙堂朽木之比，其父母或亦不识丁，故初见便有不佳之感。遂料其难以胜任，直言不讳，不看好此现代女郎，时时提醒督学，然终无果。
取名之事，不仅能透露遗传之秘，有时亦能预示人生之路。昔正大舅闻其侄名与隋炀帝杨广同，即觉不祥。杨广乃我国历史上之暴君，国破身亡。而此侄学业亦昏，想必学校中不受师长之喜。
又正大伯曾向侄女解释其名为“昕”之缘由，意在光明、破晓、朝气、阳光。字典载为早晨五六点之太阳。然老父却言：“此爹不醒事，若此女如晨日不出，家中恐有麻烦。”竟几成一语成谶。
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值运维艰危之际，王司徒何以为哉？
“其休产假矣。”
“然，然。”
……
惜哉！
悲夫！
嗟乎！
仰首观路，已在身后矣。诗云：
王郎误周声声叹，悔意重重泪满衫。
世事茫茫难预料，人心惘惘不知还。