然这样形容很怪，但格蕾里娜曾经认识一些极度纵欲的贵族，那些贵族开完长达七天七夜的银趴后露出的表情就差不多是这样的。
格蕾里娜曾经远远见过几次贝利萨留.哆啦.考尔大贤者的身影，那时他的身影就极度的非人，
但不知是不是错觉，格蕾里娜在探索者之王号上见到的大贤者.似乎比以前更加丑陋了。
即便是和格蕾里娜交谈的时候，贝利萨留.哆啦.考尔大贤者也没有从那些线材和木材中抬起头，只是闷声向格蕾里娜保证圣哆啦a梦会回来的。
格蕾里娜其实很了解贝利萨留.哆啦.考尔大贤者，
她曾经在每一个日夜中阅读《哆啦a梦圣典》，而这本圣典中就有贝利萨留.考尔大贤者亲手写下的《贝利萨留书》，
那本《贝利萨留书》中诠释了贝利萨留.哆啦.考尔的思想，饱含他对科技、智能和创新的看法，但对整个教会影响最大的还是那句“当吾等之主降临凡世，如人行走，并宣称‘我不是神’时，吾等只应虔诚相信，只因主所言即是真理。”
这段话极大的影响了圣哆啦a梦教会，让圣哆啦a梦教会和国教迥然不同，
一个例子就是，当有人说帝皇是神的时候，国教信徒会说这是理所当然的，不证自明的，
而当有人说圣哆啦a梦是神的时候，圣哆啦a梦信徒会把手攥成圆手，呼在那个白痴脸上，质问他：“骂谁是神？你骂谁是神呢？！骂谁是神！！”
格蕾里娜完全理解贝利萨留.哆啦.考尔大贤者指引中的智慧，
信徒应当完全相信其信仰对象所言，如果信仰对象宣称自己不是神，而当信仰对象表示自己不是神的时候，自然是神说啥就是啥了。
但这次，当贝利萨留.哆啦.考尔大贤者提及圣哆啦a梦终将归来时，他的语气中有不易察觉的犹豫，
格蕾里娜敏锐察觉到了那份犹豫，进一步的，她感受到了贝利萨留.哆啦.考尔大贤者灵魂中的恐惧，
即便是这位大贤者也在恐惧，恐惧圣哆啦a梦不再归来，恐惧祂与帝皇陷入一样的命运。
格蕾里娜沉默的离开了探索者之王号，她没有将自己从贝利萨留.哆啦.考尔大贤者身上感受到的恐惧说出，而是向信徒们宣称圣哆啦a梦终将归来，希望永存，
然后她自己踏上了这艘远航朝圣号，踏上了前往泰拉的朝圣之旅，
如今亚空间的情况非常的糟糕，像远航朝圣号这样的货船只能用一次
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