日华神子的实力虽然强过许多土著神明，可他毕竟不是天生的土著神明，只是神明的后裔。
他目前的神域只是初具雏形，还远远无法将整个日华城纳入神域之中。
他更不可能让别的土著神明将自己的神域延伸到日华城之中。
这对他是一种严重的冒犯，更会影响到他的修炼和统治。
一般来说，神域分为两种。
第一种是在某个世界选定某块区域，用神力将其固定之后，然后慢慢的将这块区域的天地规则转化，让其成为被自己彻底控制的领域。
这样的神域是无法移动的，一般被称为真神域或者固定神域。
神明在这样的神域之中，各方面都能够得到极大的加持，可以发挥出最强的力量。
第二种则是将神域之力投影出来，或者用某种秘法模拟神域的力量。这种被称为伪神域，施展不受地点的限制，可以在固定神域之外施展。
伪神域对神明的加持远远不如固定的真神域。
如果日华神子或者别的其它什么土著神明，将日华城彻底转化成为了自家的固定神域。
那孟章这种层次的返虚大能，都无法在日华城之中藏身，会很轻易的被找出来。
可惜日华神子目前的固定神域别说覆盖日华城，连王宫都覆盖不了，只能覆盖王宫最为核心的几间宫室。
那些土著神明的固定神域不在日华城之中。
他们和目前的日华神子一样，最多只能施展出伪神域，慢慢的搜索整个日华城。
孟章藏匿手段高明，足以应对敌人的各种搜索手段。
古露道人这些年在神昌界东躲西藏，早就积累了非常丰富的隐藏经验。
孟章都不用怎么分心照顾古露道人，她就将自己的行迹隐藏的严严实实。
孟章他们两人就这样暂时在日华城隐藏下来。
日华神子动用了整个日华城的力量，对日华城进行严加搜索，都无法发现孟章他们的下落。
日华神子自己也知道，不管日华城的守备如何严密，都无法挡住返虚大能的自由进出。
要想找到修真者的下落，只有另寻他法。
对日华神子来说，最差的情况就是修真者已经被吓住，彻底的远走高飞，远离了日华城。
那样一来，即便他再是神通广大，也是无法可施。
日华神子只有在心中祈祷，修真者对王宫还有企图，暂时没有放弃，
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