理它。所以伟大的佛陀告诉我们，你先放下它。
这个怎么放下呢？我们来说一个概念，它的概念在于无住。你不要去执着、去主宰这个妄想。其实妄想不是那么可怕。为什么妄想会变得这么可怕呢？因为你要执着，它就变得可怕了。我再讲一次，妄想本来就是一个过去的回忆。一个那么单纯的东西，它怎么就会障碍你往生呢？是因为你执着它了，你的心住在上面，所以妄想变成可怕了。所以，首先我们要知道，你只要把妄想放下，其实它自己会消失掉，所以它不要处理。
无住来自于无所求，你不要去渴望妄想会给你好处，所以无住来自于无求。那么无求来自于什么？无所得！这个观念很重要。诸位！临终你是不是能够超越所有的妄想，这个无所得的概念至关重要。我们一个人要处理两件事情：处理生死业力，第二个，处理颠倒妄想。
什么叫无所得？我们解释一下。人生是怎么来的？“因缘和合，虚妄有生；因缘别离，虚妄名灭。”人生的生灭是因缘的开合。你从什么地方来？你说，欸，我从前生而来。不对！你的生命现象跟前生没有关系。你要看到前生的相片，看到你前生的 video（录像），你不认识的。你不可能把前生的相貌带来今生，每一个生命都是一个个体。
其实人生是什么样？“因缘和合，虚妄有生。”这什么意思？简单地说，人生没有开始，那是因缘和合才有。所以人生是什么样？无中生有。就是，你怎么有今生呢？因为你过去生的某一个业力成熟了，它现出来了，啪！在空性里面，你是从空性而来。你从空性而来的，你只是假借前生的业力，你可没有继承前生的果报。我们每一期生命都是独立的个体。
比方说做梦，做梦最简单了。你这一个晚上做五个梦，第一个梦做转轮圣王，保险柜很多的七宝，你的福报享尽了，第二个梦变成一只蚂蚁。你说我上一个梦里面的七宝跑哪里去呢？没了，因为它是“因缘和合，虚妄有生；因缘别离，虚妄名灭”。所以人生第一件事情，你要了解人生没有开始。没有开始你怎么来呢？你从空性而来，就是在空性当中因缘和合，然后，啪！现出你的身心世界。好，你将往哪里而去？“因缘别离，虚妄名灭”，也是由因缘主宰。
所以人生没有结果，这个很关键！我们所有的人，不管你活得快不快乐，你满不满意，我们只有一个结果，就是没有结果。所以人生没有结果这件事情至关重要。我们为什么会不断地去攀缘妄想、去追求妄想？因为我们要主导人生，我们试着从妄想里面去
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