的痛苦你都能够忍受，这个就是为什么我们被娑婆世界欺骗。
其实与其说我们被娑婆世界欺骗，倒不如说我们被自己的妄想欺骗，因为我们自己不想看外面的世界。《楞严经》说，我们每一个人都被自己的妄想骗了，这就是为什么我们会喜欢娑婆世界的原因。它本来没这么好，是我们把它想象得美好，然后我们住在这个妄想里面，不愿意看到外在的世界，就使令我们生生世世在娑婆世界轮回。直到伟大的佛陀出世，他把我们从妄想里带出来，看到生命的真相。
那么娑婆世界到底是怎么回事？它的真相是什么？我们来看看佛陀怎么说。
今天你要通过生死关，一定会有很多妄想，从过去生我们已经种下了很多妄想的影像，可能是对财富的影像，可能对男女美色的影像，也可能对名声的影像，这些影像都是地雷，临终它一定会出现来引导你、诱惑你，让你放弃求生净土。这个影像，你要能够有本事不随妄转，你就必须把娑婆世界的真相看明白。你要放下娑婆世界，你必须看破。一个人看不破，你不可能放下！这个东西不能勉强。你看不到真相，你一定是跟着妄想走，这一关你就过不去了。所以我们必须透过佛陀的教法，如理思惟，让我们慢慢地拨开心中的妄想，看清轮回的真相！
轮回的真相，按照佛陀的教导，有两个真相：第一个叫“诸行无常”；第二个叫“诸法无我”。
第一个，“诸行无常”。娑婆世界当然充满了快乐，更是充满了痛苦。不管快乐痛苦，都有两种相状：一个是无常，就是不安稳，可以说，对我们产生最大的伤害就是不安稳，所有快乐的基本就是安稳，你要有安全感，你才有快乐。恰恰娑婆世界它什么都可以给你，但是它不可能给你安全感，包括福报再大亦复如是，因为它有死亡的问题。你说这个今生，虽然很不如意，但是你好不容易这几十年来，也就适应了。适应以后，生死轮回把你的生命因缘破坏，你死掉了，死掉以后又把你丢到其他地方去了，比方丢到非洲去了；非洲你也适应了，适应以后，又死掉了，又把你丢到亚洲国家来。所以你在这个三界里面飘荡，你就是“流转三界中，何处是依怙？”你没有安全感的，因为你不知道你来生要去哪里。这个就是流转生死最大的障碍、最大的悲哀，就是你永远没有安全感——无常败坏，这是第一个。
第二个，“诸法无我”。生命是变化的，人生是动态的，它不是一个静态，但是它怎么变，你没办法主宰，你也没办法规划，人生，来生你没办法规划。所以在这个没有
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