问题。
难道达摩没能破碎虚空？
这个问题，张三丰在武当山给李兆廷讲道时，详细解释过一次，破碎虚空是武者毕生追求，不是唯一追求，不是能破碎虚空，就必须破碎虚空。
不能“心为形役”。
我追求破碎虚空，是因为真心实意想破碎虚空，想跳出井口，看到更广阔的世界，是我自己本心的意愿。
既不是执念，也不是心魔。
这是本我，是求真，是求实。
佛道两家的思想理念是不同的。
那些晦涩难懂的大道理，不在讨论范围内，只说最最基础的印象。
道士追求的是成仙、是长生，追求的是今生今世，希望举霞飞升。
和尚追求的是来世、是涅槃，追求的是轮回转世，希望见性成佛。
古往今来的道门高手，大部分会在寿元耗尽前举霞飞升，等到武当派有了新的顶梁柱，张三丰就会离开。
佛门高手大多得证破碎金刚，留下不朽法躯，让阳神破碎虚空，彻底摆脱皮囊束缚，追求大逍遥大自在。
带着身体离开的少之又少。
菩提达摩就是这种情况。
生前传下禅宗道统，普度众生，寿元耗尽前，把门人弟子叫来，表示我寿元到头了，亲手给你们分遗产。
交代完遗言后，翌日清晨，弟子去给达摩送早饭，只看到盘膝而坐的不朽法躯，身体早已没有活人气息。
有可能是寿元耗尽，坐化。
有可能是破碎金刚，飞升。
对于菩提达摩而言，破碎虚空并非遥不可及、高不可攀的高峰，他早就已经站在山巅，但是，如果达摩离开，他的道统怎么办？他的传人怎么办？
没有达摩宣扬佛法，没有达摩搭建基础框架，哪有武林泰山北斗？
在这方面，魔门占据绝对优势。
魔门弟子断情绝性，自私自利，一旦有机会离开，定然牢牢抓住。
道统和我有什么关系？
门人是死是活，谁会在乎？
向雨田属于比较有良心的，培养几个混账弟子，好歹保全了传承。
那些比较阴狠的魔帝、邪帝，都是把弟子当做血包、灵药、灵丹。
最明显的例子是道心种魔大法。
本质就是把“人”作为炼丹炉和炼丹材料，牺牲他人，成全自我。
开宗立派不是简单的事。
宗
…。。