纸，说能护着魂魄过奈何桥。张奶奶先让女眷们给林秀芝净身，用的是温水掺着艾草，母亲和舅妈手都在抖，给姥姥换上寿衣——寿衣是早就做好的，藏蓝色的绸缎面，绣着松鹤延年，一共七件，取“七七四十九，魂魄归西走”的意思，寿衣的扣子都换成了布带，说是怕扣子勾住魂魄。
林秀芝的嘴角微微上扬，像是在笑，努力表现着自己的“安详”，这是怕她的子孙对她的横死心生介怀吧？“妈，您松手。”林沄锦轻轻解开母亲抓住姥姥手腕的手，姥姥那枯瘦的手腕上，三道与胡三太爷结契的疤痕浅得几乎看不见。张奶奶在一旁念叨：“老姐姐是积了德的，走得安生。”说着就把一枚用红布包着的铜钱塞进姥姥嘴里，这是“含口钱”，说是能让魂魄在阴间不缺盘缠，又在林秀芝手里塞了块手帕，里面包着五谷杂粮，象征“带走衣食，来世不愁”。
父亲和舅舅等人则在外面搭灵棚，灵棚用蓝白相间的布幔围着，棚子中央摆着供桌，两侧立着纸扎的童男童女，还有纸糊的马车和家具，纸人的脸上画着红脸蛋，马车的轮子糊得圆滚滚，说是让林秀芝在阴间能坐上车，舒舒服服地走。棚子外面挂着“倒头幡”，黄纸做的幡子上写着她的生辰八字，被风吹得哗哗响，张奶奶说这幡能引着魂魄找到家。
出殡那日，天刚蒙蒙亮，雨就小了些，变成了淅淅沥沥的毛毛细雨。八抬棺的杠夫们都披着草雨衣，腰间系着红布带——东北抬棺讲究“红腰白孝”，杠夫要穿红腰带来冲煞。他们围着棺木转了一圈，喊了声“起棺喽”，木杠压在肩膀上，发出咯吱作响的声音。舅舅作为主家，手持“哭丧棒”走在最前面，哭丧棒是用柳木做的，上面缠着白布，说是孝子的依靠，走路时要微微弯腰，不能抬头。
表哥拿起供桌旁的瓦盆，猛地往地上一摔，瓦盆碎成了好几片，张奶奶在一旁喊：“碎得好！碎得妙！老姐姐一路走得俏！”接着，沄锦作为林家堂口的继承人，要和表哥一起手持“引魂幡”，幡子上绣着莲花图案，走在棺木前面，每走几步就要回头喊一声“姥姥，慢走”。“奶奶慢走！”
当棺材抬过村口石桥时，云层突然裂开道缝隙，阳光斜斜照在新漆的棺木上，红漆剥落处露出底下的缠枝莲纹——那是林秀芝亲手画的，说能护着魂魄过奈何桥。路过村口老槐树时，一阵风卷着几片枯叶，恰好落在棺材盖的缝隙里，像是老槐树在轻轻挽留。王大爷举着纸钱，边走边撒，黄纸在空中打着旋儿落在泥水里，他嘴里喊着：“各路鬼神让让道，林家老姐姐过奈何桥喽！”路边站
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