呀，主观能动性呀！”刘胖有些犹豫。
“按照你的理论，主观能动性也是物质决定的，也是物质的特殊排列组合方式，这就是宿命论呀？”三壮继续问。
“啊？宿命论？”刘胖有点迟疑。
“是呀，穷人因为有穷人的排列组合方式，富人有富人的排列组合方式，对吗？无法改变对吗？如果按照你的逻辑，龙之民族早就灭亡了。”三壮继续追问。
“啊？。。。主观能动性呀，我们用物质的主观能动性挽救了民族。”刘胖迟疑了一下，继续解释。
三壮看到刘胖还在狡辩，继续。
“主观能动性也是物质的排列组合方式吗？穷人努力想成为富人，某种特殊的组合方式？富人淫逸无度变成穷人，也是某种特定组合方式？早早就注定了是吗？”三壮继续问道。
“啊？”刘胖糊涂了。
“某人想改变生命状态的主观能动性，也是特定的排列组合方式？是不是我现在生起这个想法，也是特定的排列组合方式？”三壮继续追问。
“啊？可能吧，确实好人和坏人的排列组合方式不一样，不过，好像，好人和好人的也不一样，这。。。”刘胖也疑惑了。
“在任何思维点上都可以选择‘是’或者‘不是’，这也是物质结构决定的吗？”三壮继续问。
“什么？”刘胖又疑惑了。
“你现在在疑惑什么？犹豫什么？这也是物质决定的吗？你现在可以选择A也可以选择B，不同的物质结构决定的吗？而且立刻就可以改变它的结构，这是什么？”三壮追问道。
“啊？”刘胖又语迟了，比划着两只手，确实，当下既可以选择A也可以选择B。
“为什么，有动物有植物，有有情有无情，有穷人有富人，有好人有坏人，有人想改变，有人不想改变，都是特殊的排列组合方式决定的吗，那么要问，谁排的？”三壮问道。
“我。。。”刘胖答不上来。
“你是唯物主义者，不会说是造物主吧，那是你们批判的事物呀。”三壮说道。
“不是，可能是“物质体”，或者是形而上的什么本体，对，哲学定义的‘物质体’。”刘胖所学的哲学出现盲点，因为，脱离科学的哲学越学越糊涂，但是，刘胖继承了“哲学者”的特质，就是“自我定义”。
“科学证明了吗？是什么‘物质体’呀？”三壮继续问道。
“啊？。。。科学好像还没有，是凌驾于科学之上定
…。。