“难出手索性不出手。”
左京对咒器、对咒术卷轴有很浓郁的好奇心。
能出手他也不想出手。
“先留下来。”
“让我研究研究。”
左京果断将咒器与咒术卷轴转移。
但不是在咒术世界内部转移，而是从咒术世界转移到大燕。
【诸天其二：通过‘地狱之门’中转，可进行物资交换，活物除外。】
“原来是这么个‘中转’法。”
左京看到死士挥舞‘方便铲’，铲起此次收获的七件咒器与七个咒术卷轴，像土一样往地狱之门中一抛，另一边，远在大燕，所有正在挖土的死士一铲接一铲都会开启地狱之门，咒器、卷轴随机从这些地狱之门中吐露出来。
天南海北。
十分分散。
“原来是这样！”
左京这下明白如何中转。
这一来就有两个限制——
“一是体积、重量的限制，死士的方便铲就那么大、力气摆在那里，通过方便铲能铲进地狱之门的物资、物品，如果其体积太大，方便铲铲不起来。如重量太重，则铲不动。”
类似于‘把地球铲走’这种幼稚的话就不要再说了。
至于第二个限制——
“‘地狱之门’仅为中转，物资、物品无法停留，这边进来那边出，而且随机出，根本止不住。”
事后物资四散，左京只能分散储存，想用的时候再调集。
不对！
还有一个法子。
“我可以固定一个时间，比如每天中午十二点，大燕这边所有死士全都停止挖土，停止召唤地狱之门，只有九江或是盛京或是劳山或是其他某一地的死士在那时仍在挖土召唤地狱之门。”
如此就能实现物资定点投放。
甚至于——
“我完全可以将匡山之中采集的海量培元果，先送到咒术世界，再从咒术世界转运回来，从而实现不必人力运输的不可捉摸的转运形式。”
妙哉妙哉！
这个法子妙。
其唯一一个不好，就是耽搁挖土进度。
“同一时间所有地方的死士全都停止挖土，唯有一地继续挖。”
“要是运送的物资少，几秒钟就能完成，那还行，耽搁的不多。”
“可万一稍微多一点点，哪怕只是需要两分钟，一名死士停工两分钟不起眼，
…。。