不唯文章辞藻，更重实务策论与解决实际难题之能。”
他亲自参与课程设置，平衡各家比重。
儒家经典仍是重要课程，但强调其治国安民，修身立德的实用层面，而非空谈心性，腐儒之论。
法家律令，兵家谋略，公输之巧，农家稼穑，医家病理……
甚至天文地理，水利算术，皆设专门学斋，延请名家讲授。
他还定期举办“百家讲坛”，邀请如伏念、晓梦等各派大师、掌门登台论道，允许学生自由提问、辩论，气氛活跃而开放。
扶苏本人，更是以身作则！
他虽为山长，却常常以学生姿态，安静地坐在不同学斋的角落，聆听那些与他原本所学迥异的知识。
他会向兵家教习请教阵图演化，向公输大师询问机关原理，甚至能就某个农具的改良与农家学者讨论半晌。
他的谦和好学，公正包容，很快赢得了书院上下各派教习与学生的尊敬！
在他的主持下，万世书院真正成为了一个思想自由碰撞，又能统一于“为国育才”目标下的学术殿堂，为大秦培养着既精通某一领域，又具备广阔视野的复合型人才。
那些担心他“独尊儒术”的人，彻底放下了心，甚至开始佩服这位长公子的气度与远见。