就麻烦了。”
脚下的碎石被晒得发烫，隔着鞋底都能感觉到“铁板烧”的威力。
梁薇一只手抓紧帆布包带子，深一脚浅一脚地往前挪。
碎石子硌得脚底发麻，细沙直往衣领里钻，没多久脖子黏糊糊的，像是糊了层盐水腌过的沙。
硬扛一个小时四十多分钟后，前方终于出现崖壁的影子。
库木吐喇石窟的入口，隐在中层崖面上。
众人站在崖底，都忍不住弯着腰喘粗气。
艾合买提停下脚步，周明远趁机凑过来，压低声音分派任务：“一组先跟我去测数据，梁薇你们复制组专注临摹。进去后都轻手轻脚，别大声说话。石窟里的壁画脆得很，微微的气流都可能伤着它。这些最基本的规矩大家都清楚，我就不多说了，抓紧时间干活。”
攀爬的石阶是碎石堆砌的，队员们抓着旁边生锈的铁链，一步一挪往上爬。
梁薇手心里全是汗，脑子里浮现出资料里的内容。
库木吐喇是维语，意思是“沙漠中的烽火台”。
听着着实霸气。
石窟旁边有条河叫木扎提河，汉语又叫渭干河。
早年修水库时，这河还淹过不少洞窟。
那些被淹没的壁画，后来虽被抢救性切割保存，却也成了文物保护史上的遗憾。
想想那些被水泡过的壁画，梁薇心疼得直抽抽。
库木吐喇石窟从公元5世纪开始开凿，唐时达到鼎盛，直到11世纪才渐渐隐匿于风沙，它是继克孜尔之后的龟兹佛教造像艺术中心。
早期画的是龟兹风格的天相图，日天、月天伴着展翅的金翅鸟，满是西域风情；
到了盛唐，中原文化顺着丝路传播过来，壁画染上浓醇的“唐风”。
大乘经变画里，“西方净土”的菩萨衣袂柔婉，飞天绕着祥云飞舞，人物脸型丰腴圆润，榜题用汉文书写，窟顶更是铺着中原常见的团花、茶花，透出繁荣长安的富贵气；
最特别的是晚期，崖壁上出现回鹘人的供养像，旁边的榜题挤着龟兹文、汉文、回鹘文三种文字，这在整个龟兹石窟群里都少见。
盛唐的经变画、灵动的飞天、罕见的三语榜题，每一处细节都让梁薇心驰神往。
这些画面她从前在书本里、照片上来回翻看过无数次。
可再清晰的图片，也抵不过亲身站在石窟前的震撼。
梁薇克制着脚步缓慢走进37窟，握
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