通体泛着油脂黄色的石料，肌里隐约可见萝卜纹状细纹，颜色外弄内逐渐变淡。石料雕刻成一个缩小的碑刻模样，碑额未题牌名，只是碑首雕刻了八条螭龙，巧妙的缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，栩栩如生。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，雕工巧妙至极，龙腾若翔。可惜这只是碑刻的上半部分，中间被利刃拦腰砍断，露出石料的断面。
“这应该是‘一两田黄三两金’的田黄石，但所谓‘黄金易得，田黄难求’，照现在的市场价格，应该是一两田黄三两金，无可置疑的天价。”陆子冈顿了顿，续道：“可是这块碑刻的特别并不是在材质上，而是这个雕刻款式”
老板抬起头来，和陆子冈对视了一眼，两人均在彼此眼中看到了对方的答案，异口同声的说道：“无字碑。”
无字碑在中国的历史上，有过许多座，但最著名的，就要是骊山乾陵的那一座。那是历史上唯一一个女皇帝武则天陵前矗立的无字碑，这别具一格的碑首装饰和空无一字的碑面，立刻让人一目了然。
老板也没有过问陆子冈究竟从何人手中得到此物，而是把手中的碑刻交还给陆子冈，转身走进内室。
陆子冈这回品着极品的明前龙井，食不知味。
也就是一盏茶的时间，老板走了出来，手中拿着一个巴掌大的锦盒。“这是多年前我收来的石刻，一直不知道来历。”
陆子冈的心脏猛跳了两下，期待地往锦盒之内看去。只见和他手中一样质地的石刻静静地躺在那里，旁边的飞龙雕刻正是如出一辙。“看来正是照着乾陵的无字碑所刻，可是这物事看上去并不是新的刀工，年代看起来也很久远。”寿山石刻是最难鉴定年代的，因为碳十四只能测定有机物，所以只能从雕刻风格上判断。相对而言，玉器的断代要简单一些，不光是雕刻风格，玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样的玉沁，寿山石却很少有这种特殊的变化。所以陆子冈带着这半截碑刻回到BJ后，请很多人看过，却都一致认为料是好料，但刀工是近代的。
这其实也是可以理解的，寿山石也是宋代之后才风靡起来的，收藏也在更久远之后，明清时期才达到顶峰。但陆子冈却总觉得不对劲，谁无聊地用田黄石这么好的料子，去雕刻一块无字碑啊！所以特意来哑舍一趟。
老板闭目思考一阵之后，睁开双眼，淡淡地说了一句道：“寿山石雕品最早始见于南朝的石俑，但雕计粗糙，之后除了做殉葬外，不见有收藏的例子。”
老板轻
…。。