忙，故此耽误。”
“此为我三族向节帅投献，以助节帅治理绵州，请节帅过目……”
李肇三人各自呈出一份类似拜帖的东西，而堂内候着的两名别将见状，其中一份接过并转交给刘继隆。
刘继隆打开看了看，只能说世家底蕴丰厚，所谓投献贴内的东西，不仅有粮食和金银铜钱，还有许多古籍古画，以及五千多亩田地。
粗略计算，这些东西的价值不少于十万贯，而这还只是大半个州的世家手笔。
整个大唐如绵州这样的州，少说也有三十个。
这点东西虽然也算得上割肉，却算不上伤筋动骨。
刘继隆这段时间看过绵州留下的那些文册，单以土地来说，绵州近百万亩土地，有六成都在六大世家，十余家豪强庶族手中。
百姓仅有四成土地不说，还要接受这些世家庶族出身的官员、胥吏盘剥。
在如今这个时代，地方治理多是世家庶族出身的子弟，他们自然不可能盘剥压榨自己家族的产业，所以盘剥百姓就成为了他们敛财的手段。
如果只是苛捐杂税，百姓还不至于活不下去，但这些官员胥吏，通常把家族的田地按照下田收税，将百姓的田地视作上田收税。
这么做，等于转嫁家族该缴纳的赋税给百姓，让百姓交“富人税”，世家庶族交“穷人税”。
他们来找自己，恐怕就是为了官员胥吏的名额而来。
刘继隆合上礼单，面色平静道：“东西不错，某收下了，诸位还有何事？”
眼见刘继隆收下东西，几人如释重负，纷纷陪笑道：“听闻节帅要调官吏南下，我等以为不必如此。”
“只要节帅开口，我等家族数百子弟，立马以节帅马首是瞻！”
三人的话，如果是被毫无底蕴的统治者，亦或者有眼光的枭雄听到，这群人自然高兴。
不论是两汉还是李唐，亦或者是后来的两宋和元明清三代，统治者都需要依靠地方势力来收税和治理地方。
李肇三人口中的数百子弟，代表的就是数百能够文章的官吏，足够治理两三个州，十几个县。
得到他们的投靠，便代表统治者多出了数百官吏，而他们也将扩大家族势力，从一个绵州影响到两三个州，十几个县。
这是双方共赢的局面，所以统治者往往都会接受他们的投靠。
朱元璋和李自成的最大不同，就是前者知道该在什么阶段利用什么人；后者不知道，
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