修习武艺，故教我与之争斗武艺，不消一二时，我恐身死道消。”
吕岩拜礼说道：“师兄且安心，我自有三分武艺在身，但我未有身死，那恶龙定不能近师兄身前。”
左良笑道：“若如此，便有劳师弟，我自有法术以助你。”
吕岩说道：“谈何有劳之说？本便是我请师兄相助，怎能厚颜言说劳字。”
二人谈说之间，已是定下法子，等过几日，便前往东莱沿海边，斗一斗恶龙。
二人在说完之后，便不再多言，而是各自寻个住处歇息。
……
不觉二三日后去。
此二三日间，左良于城中救治身有病痛的百姓，又请人在海边搭建一座不小的法坛，准备斗恶龙。
一日，左良在城中为百姓看病，使身后王守开药方。
左良与周遭百姓说道：“槟榔，石榴根皮，此二味药可治你等之病，你等之病魔，多来自海中，你等饮食里，常常将那海中之鱼虾生食，以此为鲜美，然则其中有许多病魔在其中，此药方可教你等祛除病魔。”
一众百姓皆是拜礼，谢于左良之恩情。
左良笑着摆手，使一众百姓离去。
一众百姓闻令而去，不敢耽搁。
身旁王守有些苦恼。
左良见之，问道：“你为何这般？”
王守说道：“先生，但我与你学习许久，认不清药理，此教我十分苦恼，我竟如此蠢笨。”
左良笑道：“你若不知，问我即可，为何自己苦思，自寻烦扰？”
王守答道：“但恐惊扰，亦恐先生嫌我蠢笨。”
左良摇头说道：“药理十分好认，但你记得我所言，天地有数，病理相同，如金木水火土，此应人身。金者，应肺，应鼻。木者，应肝，应目。水者，应肾，应耳。火者，应心，应舌。土者，应脾，应口。故你看病，则看其病源自何处，若是应于火，则多半与心有关，或其心浮躁，或心火作祟，这等乃最常见。”
王守闻听，只觉恍然，大有收获，他又是说道：“先生，但如何判断一人乃应火之病？”
左良一拍王守脑袋，说道：“与你有言，火者在心，在舌，你且看其舌头，异于常等，便足以断定。而用药同等，是药皆有药理，药理亦同五行，如乾归，黄耆，乾归属木火之相，黄耆属土相。故乾归有补血入心肝之效力，黄耆有补气入脾之效力。”
王守说道：“如先生所言，以五行之说
…。。