听到扶苏的回答，姜承奕眼睛一亮。
“不错。所谓抓住人性，就是要让他们认为，若是大秦有损失，就是他们的损失。”
“同理。也是在自己大赚特赚时，让对方觉得他们亏得很少，甚至让他们也认为自己赚到了！”
“不过这倒并不是因为人性本恶，这一点你并没有答对。”
扶苏听得很是迷茫，似懂非懂：
“也就是说，要让百姓将大秦当做是自己的家园，有一荣俱荣一损俱损之感？”
“老师的意思莫非是，这人性是本善的？”
“所以人天生就会守护和拥护自己的家园？”
说出这话的时候，其实就连扶苏自己都不相信。
要是果然如此的话，那一个朝代只要不施行暴政，那就早该绵延不绝、永世不朽了！
那样大周压根就不会灭亡，也就不会有春秋战国五百年。
更不会有现在的大秦了。
他的脑袋里现在既充斥着人性本善的理论，就觉得人性本就是该恶的，正纠结无比。
不过如他所料那般，姜承奕也并未同意他说的话。
只是说道：
“你的思路其实都是对的，只不过儒家对于人性的两种定论，其实都不是完全正确的。”
“这二者，都不对？”
扶苏愣了愣，问道。
在他看来，善和恶就是相对的。
二者之间没有什么所谓的灰色地带。
其实不仅仅是他。
所有的儒家思想，在荀子和孟子的争论下，虽然观念没有完全契合起来。
但也都达成了一个共识。
那就是人本性理应是有一种属性的。
所以姜承奕的这句话，他完全是理解不了的。
姜承奕自然也清楚这一点。
毕竟这种非极端的哲学思想，哪怕是到后世都有无数人一辈子都无法理解的。
所以他便直接解释道：
“也并非是说这两种思想都不对，而是它们的总结都不全面，有失偏颇！”
“这两种论述本质上都是一种归纳法的猜想。我猜这两种思想的拥簇者，想要说服对方都只能通过看小孩子的表现，和他们长大后的对比。”
听到姜承奕的解释。
扶苏点了点头。
他原本觉得，做归纳总结本就应该是这样的。
不然人类也
…。。