指着她的手机屏幕——上面是虫卵的显微照片。
老阿婆的脸色灰白，混浊的眼睛里满是恐惧："是'那个'带来的。不能看，不能想，不能问。"
苏清颜心中一动，用尽量温和的语气问："阿婆，您认识这个？"
老阿婆猛地摇头，从随身布袋里掏出一把晒干的草药，手指颤抖着编织成简单的形状，口中念念有词。苏清颜勉强听出几个词："蛊...回去...不要找..."
"阿婆，您说的'那个'是什么？"她追问。
但老阿婆只是闭目摇头，再也不肯开口，手中的草药编织速度越来越快，苍老的嘴唇不停颤动，念诵着听不懂的咒文。
苏清颜注意到车厢里其他几位苗族乘客投来的目光——不是好奇，而是警惕，甚至带着一丝敌意。一个年轻男子迅速移开视线，一个妇女将孩子拉到自己身后。
她默默收起手机，打开特案组配发的保密手册。扉页上只有一句话：
"入乡随俗，谨言慎行，对未知保持敬畏。"
敬畏。这个词让她感到不适。科学家的字典里不应该有"敬畏"，只有"探索"和"理解"。
列车再次驶入隧道，车厢内灯光自动亮起。在昏暗的光线下，她注意到老阿婆编织的草药形状——一条蛇缠绕着一支蜡烛。
和案件现场发现的符号一模一样。
她强压下追问的冲动，转而观察老阿婆的其他物品。一个手工刺绣的布袋，针法繁复，图案是某种从未见过的花卉；手腕上戴着银镯，雕刻着复杂的纹路，其中几个符号与保密手册后附的"苗疆特殊符号对照表"中的标记相同。
列车驶出隧道，阳光重新洒入车厢。老阿婆已经将编好的草药放入布袋，闭目养神，仿佛刚才的一切从未发生。
苏清颜调出特案组数据库中的资料。蛇缠蜡烛的符号在苗疆传说中被称为"锁魂印"，与一种已经失传的古老蛊术有关。据记载，中蛊者会在一段时间内正常生活，直到某个特定时刻被"唤醒"，在极度痛苦中死去，尸体僵硬如蜡。
记载中的描述与三位受害者的状况惊人地吻合。
但她仍然拒绝相信这是什么超自然力量。一定是某种尚未被科学认知的生物机制，或者是精心设计的心理暗示与生物武器结合。
列车开始减速，广播响起："各位旅客，凯里南站即将到达，请下车的旅客做好准备..."
窗外，喀斯特地貌的山峰在云雾中若隐若现
…。。