带着大家唱赞美诗，唱到‘来啊，我们要屈身敬拜’时，余震竟让钻杆露出了半截。祖父说，那是他第一次真切感受到‘我们是他造的，也是属他的’——在造物主权能面前，人类的有限，反而成了遇见他的契机。”
雨丝渐渐变细，阳光透过玻璃窗，在岩芯与诗集上投下斑驳的光影。苏垚握着诗集，看着陆衍眼中的光芒，突然觉得，这场与岩芯、赞美诗相关的相遇，是上帝的安排——让她在探寻地心奥秘的实验室里，遇见一个能看懂造物主权能与人类归属的人。
第二章归属与有限的叩问
接下来的日子里，陆衍成了“地心之语”实验室的常客。他带来祖父的勘探日记，与苏垚一起整理诗集里的批注，从《诗篇》“地的深处在他手中”的描述，到日记里“祁连山的塌方”，每一次探讨，都让他们对“造物主权能”与“人类归属”有了更深的理解。
这天，苏垚在整理一批上世纪的地质报告时，发现了一张夹在里面的字条。字条是一位老勘探队员的手迹：“我钻了一辈子地，最深到过地下五千米，可还是摸不透地的脾气。《诗篇》说‘我们是他的民，也是他草场的羊’，可若真是他的羊，为什么还要让我们在深山里受冻挨饿？若他真能掌管地的深处，为什么还会有塌方夺走弟兄的命？”
“又在为报告里的疑问烦恼？”陆衍的声音突然响起，他手里拿着两杯热豆浆，将其中一杯递给苏垚，“刚从教会过来，带了祖父编订的赞美诗手稿，你看这页《造物之爱》，歌词里写着‘山崩地裂时，他的手仍托住我们’。”
苏垚接过豆浆，将字条递给他：“你看这位老队员的困惑，我也常有同感。《诗篇》说‘你起初立了地的根基，天也是你手所造的’，可若他真立了根基，为什么还要让大地带来灾难？若我们真是他的羊，为什么还要经历这么多苦难？”
陆衍读完字条，沉默了片刻，起身走到窗边，望着远处的山峦。雨后的山脉格外清晰，云雾缠绕在山腰，像是造物主为群山披上的轻纱。“我去年在昆仑山考察时，遇到过一位藏族老向导。”他的声音带着回忆的温度，“他告诉我，雪山会雪崩，是因为积雪太厚；大地会震动，是因为板块在调整。但每次灾难后，草原都会重新绿起来，河流都会重新找到航道。上帝的掌管，不是让灾难消失，是让我们在灾难中，找到‘归属’的意义——知道自己是他的羊，就算迷路，他也会寻找。”
他转头看向苏垚，眼底带着坚定的温柔：“就像你外婆说的，钻杆摸不透地的深处
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