真正信奉圣理的人,只有那些刚刚启蒙的孩子和年轻人,大明朝堂,百不存一,因为这本就不是他们的理想信念。
如果“圣理”和白莲教末日灾难的恐吓预言绑在一起,那大明本来就混乱的思想,可能就不只是混乱了,圣理也会变成一个笑话。
就算连年大旱的预言是合理推测,也必然被人与邪教绑定,大明的有心人不要太多。
只有四、五年后,真正面对天灾时,今天的预言才是先知开天眼。而这四、五年间,不会有多少人真正相信,更多人相信的反而是妖言惑众。
吹哨人大都不得好死,为人遗忘,看见未来,更是绝世恐怖。
李长庚额头有些汗水,朱慈炅紧了紧手中玉圭,玉圭上“讨罪安民”四个字隐隐流露。他挤出笑容。
“忠言逆耳!梦白先生所言,朕知道了,你不用紧张。但只发现问题,不能解决问题可不好,梦白先生可有事教朕?”
李长庚字酉卿,号梦白,朱慈炅以号相称,又加以先生二字,极为罕见。全大明只有张介宾,被朱慈炅叫做景岳先生,但张介宾可是极可能成为朱慈炅“岳祖父”的人,李长庚又没有小孙女送进宫。
李长庚只觉得山西的煤是真不值钱了,这大殿的地龙是真热,他擦了下额头。
“回陛下,臣惭愧。晋书曰:昼笑夜叹,晨华暮落,忠不足以卫己,祸不可以预度,是士讳登朝而竞赴林薄。臣以为,今陛下预度大祸,当宽以卫己全忠,纳百川之水,泽天下之涸。”
朱慈炅微微起身了一下,又很快落座。他突然有些后悔,不该给李长庚太高尊重礼遇的,有些人就是喜欢打蛇随棍上,这个李长庚竟然想做诤臣了。
一个宽字就表明了李长庚对朱慈炅施政的怨言。毫无疑问,最近,河南大量士绅豪强的覆灭,让朱慈炅的残暴风评达到了顶峰。
从朱慈炅计划进入河南开始,整个中原大地,瞬间遍地烽火。无数家族大寨被掀翻,全家流放,土匪豪强,更是被歼灭无数。
在朱慈炅前进的路上,他看不到,也不可能让他看到。但新六卫和上直卫的刀一日都没有停歇,几乎每天都同时在多地发生暴动和血腥镇压。
这个过程中,有些人当然该死,但有些该死的人却未必会死,更多的人,本来就不该死。
朱慈炅的确是将整个河南重新犁了一遍,但牵引他犁铧的牛马,就不可能如臂使指,不然鞭子和缰绳有什么用,朱慈炅能控制的也只有大方向。
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