真正信奉圣理的人，只有那些刚刚启蒙的孩子和年轻人，大明朝堂，百不存一，因为这本就不是他们的理想信念。
如果“圣理”和白莲教末日灾难的恐吓预言绑在一起，那大明本来就混乱的思想，可能就不只是混乱了，圣理也会变成一个笑话。
就算连年大旱的预言是合理推测，也必然被人与邪教绑定，大明的有心人不要太多。
只有四、五年后，真正面对天灾时，今天的预言才是先知开天眼。而这四、五年间，不会有多少人真正相信，更多人相信的反而是妖言惑众。
吹哨人大都不得好死，为人遗忘，看见未来，更是绝世恐怖。
李长庚额头有些汗水，朱慈炅紧了紧手中玉圭，玉圭上“讨罪安民”四个字隐隐流露。他挤出笑容。
“忠言逆耳！梦白先生所言，朕知道了，你不用紧张。但只发现问题，不能解决问题可不好，梦白先生可有事教朕？”
李长庚字酉卿，号梦白，朱慈炅以号相称，又加以先生二字，极为罕见。全大明只有张介宾，被朱慈炅叫做景岳先生，但张介宾可是极可能成为朱慈炅“岳祖父”的人，李长庚又没有小孙女送进宫。
李长庚只觉得山西的煤是真不值钱了，这大殿的地龙是真热，他擦了下额头。
“回陛下，臣惭愧。晋书曰：昼笑夜叹，晨华暮落，忠不足以卫己，祸不可以预度，是士讳登朝而竞赴林薄。臣以为，今陛下预度大祸，当宽以卫己全忠，纳百川之水，泽天下之涸。”
朱慈炅微微起身了一下，又很快落座。他突然有些后悔，不该给李长庚太高尊重礼遇的，有些人就是喜欢打蛇随棍上，这个李长庚竟然想做诤臣了。
一个宽字就表明了李长庚对朱慈炅施政的怨言。毫无疑问，最近，河南大量士绅豪强的覆灭，让朱慈炅的残暴风评达到了顶峰。
从朱慈炅计划进入河南开始，整个中原大地，瞬间遍地烽火。无数家族大寨被掀翻，全家流放，土匪豪强，更是被歼灭无数。
在朱慈炅前进的路上，他看不到，也不可能让他看到。但新六卫和上直卫的刀一日都没有停歇，几乎每天都同时在多地发生暴动和血腥镇压。
这个过程中，有些人当然该死，但有些该死的人却未必会死，更多的人，本来就不该死。
朱慈炅的确是将整个河南重新犁了一遍，但牵引他犁铧的牛马，就不可能如臂使指，不然鞭子和缰绳有什么用，朱慈炅能控制的也只有大方向。
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