是替神惩戒的爪牙……
如果他们饿肚子，是他们不够尊敬神，如果他们吃得饱，那是神的保佑。
部落中人人都相信神的存在，同时大多数人都坚定地认为祭祀确实能与神沟通，从来没有人告诉他们，没有神，果子也会长出来。
那些树木，需要的并不是他们的感恩、崇拜，或是献祭仪式，它们需要的仅仅是阳光和水，顶多再加些肥料。
……
学到的越多，疑问就越多，多多鲁有很多事想问陈舟。
但他听不懂陈舟的语言，陈舟也听不懂他说的话，许多事，他只能悄悄记下，憋在心里，等天黑了再与阿豚探讨。
……
原本还想带两个土著去看看羊群，但教学花费的时间远比陈舟想象中要多。
直到天黑，他也没腾出时间离开庄稼地，只是让土著一遍又一遍巩固学到的知识，以防日后犯错。
……
担心土著学到的知识太多，一时消化不了。
自12月22日起，陈舟每天都会亲自带着土著下地干活，帮助他们培养正确的生活习惯。
其余时间，他会独自前往山坡附近照料羊群，以及去山涧旁照看甘蔗地。
野生甘蔗种植在地里，虽然比起现代改良过的甘蔗品种纤细许多，甘蔗内纤维也不少，但胜在皮实，适应力强，不需要太多养分就能成长。
到目前为止，甘蔗地已经以非常平稳的趋势缓慢地扩张到接近一亩的规模。
过段时间等两个土著完全掌握怎样照料庄稼地和羊群后，陈舟打算推着板车去一趟河谷平原，多带些甘蔗回来。
最好能一次性把甘蔗地扩展到三五亩大小，那样就能尽早产出甘蔗糖了。
……
除尽早教授土著生活技能外，关于他们的信仰问题，陈舟一直都很头疼。
很显然，自被解救以后，两个土著少年心中原有的神已经彻底崩塌了。
就算他们的祭祀死而复生，跑到岛上找到二人，估计也无法再竖起那尊名为“贝纳马基”的神像。
毕竟与超越时代的科技相比，所谓的“神”之威能，还是显得太过平庸。
……
土著少年不懂得掩饰自己的感情，跟他们相处几日，从他们的言行举止中，陈舟已经明白，自己被他们当做心中的新神了。
这种被人盲目崇拜的感觉可能会让一些人感到舒爽，但对陈舟而言，盲信带给他
…。。