六字风水秘术》。
搬山道士杨家，他家是塔克拉玛干沙漠中扎戈拉嘛族的后人，这个部族由于受到远古时期的鬼洞诅咒吧，族人四十岁时就会生出眼球状的红斑痛苦异常，直至寿命越来越短，所以一直在寻找一个叫雮尘珠的东西。
卸岭力士陈家，他们是介于绿林和掘丘两种营生之间，他们属于人多势众，多擅长人海战术，只要能找到地方纵有巨冢也敢发掘，
至于这最后一家自然就是发丘中郎将了，据说有一枚祖传的铜印，上面刻着天官赐福，百无禁忌，据说此印具有神秘力量，可以抵挡诸邪，只有拥有发丘印的人才能被称为发丘天官，其余的只能被称为发丘中郎将。
只是这发丘一族在明朝时就被剿灭了，如今现存会发丘之术的就是张家了，她一直怀疑发丘一族应该和张家是有些关系的，只是如今已经无从考证了。
饕餮要去的瓶山古墓就在狗熊岭上，她一路也算是边欣赏风景，边前行了，湘西树林茂盛到处都是奇花异景，如果忽略那瘴气和毒虫，倒也算是一个世外桃源了。
这湘西的苗族分为“生苗”和“熟苗”生苗不懂汉话对汉人也不友好，熟苗则是会汉话也对汉人友好，甚至有些寨子已经开始和汉人通婚了。
狗熊岭附近有几个寨子，饕餮分不清他们是生苗还是熟苗加上苗疆之人本事诡谲，她也不愿过多接触，怕一个不妙遭人算计。
所以眼看日头落下，她就准备在这狗熊岭的攒馆住上一晚， 攒馆也是义庄的别称，也就是所谓的“死人的旅馆。”
这附近的几个寨子里，有许多汉人，他们大多都是逃兵役或者欠了债躲到这来的，夷汉风俗不同，所以赶尸便是由此而来的。湘西山路崎岖难走，所以对于赶尸非常困难，所以都是半年才运一次，、。
所以这义庄便应运而生，用来放置这些尸体，也被称为“攒基”。
不知道是饕餮艺高人胆大还是因为她是九灵，擅控药人的原因，她对着阴森的义庄并没有什么害怕的感觉，反而感觉异常的舒适，有种回家的感觉，她心里不禁暗暗下定决心，等到时候安顿下来，她也要开一个义庄到时候也好安放她的药人。
这个义庄是一座废弃的山神庙改造的，破庙规格不小，前后分为三进，正殿的歇山顶子塌了半边，屋瓦上全是荒草，冷月寒星下，一群蝙蝠绕着半空飞舞，掉了一半的破木头们半遮半闭，山风一吹，嘎吱嘎吱的响。
饕餮也不打怵，直接推门而入，只见这屋子里放着
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