任何人不能把他的钱夺走,盗贼不能抢、水不能淹、火不能烧、败家子不能败坏,这个果报特别坚固。
这怎么回事呢?就是因地的时候,这个造业力,他在造布施的时候,他的心特别的坚固,任何境界不能障碍。有些人他布施以后后悔,这个就有问题,他布施的心不坚定,所以这个地方要注意!当然我们造恶业要后悔,它折损恶业。所以我们这个果报,也是各式各样。恶业也是这样,有些人业障现前,他拜几部《八十八佛》以后业障就消掉了,他业障不坚固。有些人业障特别坚固,拜了一年,业障还在,这是他过去造恶业的时候,他也是主动积极,别人劝他,谁劝他,他是不听、不能接受的,他一定要造,所以这个地方约心来说,有坚固不坚固的差别。
其次,这个果报有顺利跟不顺利。就是说,有些人在得可乐果报的时候,他很顺利,他一出生就是在富贵人家,他从小就是很富贵,长大以后,继承父亲的产业,直到死为止,福报得的非常的轻松。有些人得果报是怎么回事呢,他是白天加班,晚上也加班,辛辛苦苦的工作,他也有钱。但是这中间的过程很多的波折,非常的辛劳。这怎么回事呢?就是你因地造业的时候,也是有问题,我们因地造业的时候,内心当中完全是欢喜心,完全没有夹杂烦恼。你以后得果报的时候,非常顺利,假设你平常造善业的时候,夹杂烦恼,心不甘、情不愿,但是你也去做了。这你以后得果报会有障碍的,就是有顺利跟不顺利的差别。这个就是你的造业的时候,你的心里的不同,第一个、坚定不坚定;第二个顺利不顺利,这是果报就有各式各样的差别,你造业的那一念心,会影响你得果报。
(二)、约境
第二个,境界会影响你得果报。你在造业的时候,你是依止一个上品的境界、殊胜的境界,譬如说:佛的境界,佛像,你为佛像来擦拭,供养、供花;或者是法的境界,或者是僧的境界,这个佛法僧,在佛法说,它都是一种殊胜的境界。什么叫殊胜的境界呢?讲一个譬喻,说这个田非常肥沃,你只要种一点小小的种子,它就开出很多的花朵。这个意思就是说,你在三宝境界当中,不管造善、造恶,一点点的业力,它的果报都很大,不管是善的果报,可乐、不可乐,果报都很大,它有这种差别,就是你所造的境界,会影响果报。
我们讲一个小故事。就是佛在世的时候,有一个大富长者,这个大富长者他生了一个儿子,这个儿子出生的时候,相貌非常的庄严,福报具足。他这个儿子出生的时候,有一个特殊的情况,就是
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