以让说书人去他们的店里说书。”
“前提是得签长约。”
“有些店已经答应了，有些店还没有。”
说书人，是权利转化的很大一步。
在别的时代，没有可能有势力一统说书人市场。
但是这个行业从无到有，一出现就是个成熟状态，别人也没办法研究，只能用。
但是，用可以，要用必须常用。
要签约就是三年，不签约拉倒。
一旦签约三年，就意味着接下来的三年，章旷可以把自己想要讲给百姓听的任何东西，在所有的正店、脚店讲述。
自己也可以让书院学生学习自己创作，给他们命题作文，让他们写出具有特殊导向的书，让说书先生去说。
自己以后还会有新的创作，依旧要让说书先生去说。
在没有那么多人认字之前，这是自己要掌控舆论权的关键。
如今这些读书人形成的舆论场，自己是抓不住的，想要进入这里面和里面根深蒂固的老怪物们搏斗，那无异于是找死。
而让百姓也有听有说的权利，就等于是扩大了舆论场，自己润物细无声的控制住这个舆论场，在其他人还没反应过来之前，自己就能拥有很大的话语权了。
谁说不入朝，就不能表达政见的？
章旷正是要做意见领袖。
范仲淹看柳永情况好一点了，才回头：“你学生说起书的事情，你的《少年包青天》先讲给百姓听，然后才出版吗？到时候还能赚钱吗！？”
“我听王夫子他们说，酒楼赚的钱，基本被你投入在这本书上面了？”
要说投入，也对，但其实，钱主要是研究油墨和纸张用了。
光是工人就请了四百多个。
光是混入油墨的油料，就尝试了几十种，这些油料一个比一个贵。
最后试验出了桐油，然后又实验比例。
一群人天天实验，光是材料费就砸进去不知道多少。
而且一开始还走了弯路。
一开始，工匠们全用的是墨去实验，那家伙，贵的惊人。
后来章旷偶然想起，油墨这种东西可能是用炭黑做的，然后才告知了工匠炭黑的做法。
大宋的东京人口太多了，有七成的人根本用不上木炭、木材这么高级的燃料，用的都是石炭，也就是煤炭。
煤炭运输和开采人数很多，要购买也简单。
所以
…。。