心中开始产生花的影相的时候,心中开始名言活动了,其实我们跟现前的境界已经脱轨了,我们开始在注意心中的名言了;这个时候,对它是共相了。
共相就是共于一切法。就是我们心中出现名言的时候,我们开始注意我们心中的名言了,是不是,我们跟现前的花已经脱离了,那我们开始在共相在分别它了;这个花,有净律寺的花,有莲因寺的花,那就不同了。我们眼睛在看这个花,但是心中在思惟的已经不是这个花了,是我们过去所了解的各式各样的名言在那个地方分别,那是共相的分别了,就是夹带名言的就是共相分别,是这个意思。
【学员提问】:那是不是我们看到任何境界的第一念都一定是自性分别。
【师父答疑】:是的,第一念的话,多分都是自性分别;但是第二念以后,第六意识一定会带动名言,这习惯了,你一定会心中会带动名言。当然这个福报大的人,他名言好一点,他经常看到什么都很快乐;同样的境界,福报大的人,比较厚道的人,他会往好的名言去安立。刻薄的人,他看到第一念的时候,他安立比较差的名言。所以我们每一个人事实上都是受用自己的名言,我们只有第一念去受用外境,第二念以后都是受用自己的名言,是这样子。所以为什么我们三十几个住在一起,每一个人心中的感受会不同,那我们安立的名言不同。
好,我们今天讲到这。
本站若有图片广告属于第三方接入,非本站所为,广告内容与本站无关,不代表本站立场,请谨慎阅读。
Copyright © 2020 暮色书屋 All Rights Reserved.kk