容易去带动如理作意的出现，希望力。
第四个、串习力：你经常的去串习，你说你中午吃饱饭以后睡觉，睡觉以后会拜八十八佛，今天拜，明天拜，你时间到了，你中午睡醒的时候，就有一种拜佛的作意。就是哎这件事情，我起床以后，马上一个作意，要去拜佛，你这个作意怎么来的呢？串习力。前面的境界力和忆念力，是一种外在的因缘，希望力和串习力，是我们修行的最主要的一个内因力。
我们一个人的造善造恶是在一念之间，这一念之间其实就是如理作意。
说是在《唯识二十颂疏记》讲一个故事：佛在世的时候，有一个国王叫娑婆罗那王。这国王长的很庄严，很庄严他自己也很满意，昭告天下，哪一个人能够比我庄严，有重赏，在国家当中找了很多人来应征，结果都没有一个比国王庄严，他也很自得。这个时候有一个大臣就说，国王，他说你跟我们国家比，这个没什么了不起。你应该跟隔壁国家那个迦旃延尊者，听说他很庄严，你要能够比他庄严，那你就真的了不起。
说好，可以，请他来比一比，就请这个阿罗汉迦旃延尊者，当然请来不是说法，是比庄严，当然阿罗汉也同意。迦旃延尊者千里迢迢来到王宫，哎呀，大家就被他的庄严摄受了，果然是迦旃延尊者庄严。这个人也是各式各样，有些人你讲 法有道理我就皈依你，有些人你比我庄严我就皈依你，这个娑婆罗那国王就皈依了迦旃延尊者，拜他为师父。这个娑婆罗那国王就问这个师父说，师父你为什么长这么庄严？言下之意就是说，我也希望像你这么庄严，要怎么修行。
迦旃延尊者说，这个事情是这样子：说我过去生做一个沙弥，在寺庙里面我负责是打扫的工作，扫扫地，扫厕所，清洁僧团的工作。有一天一个小乞丐来跟我乞食，我说把饭给你吃可以，但是这个是三宝的饮食，你应该帮我把这个打扫寺庙的工作做完，我再把我的饮食分一半给你，这乞丐也同意了。这个乞丐就经常的来帮助这个小沙弥扫地扫厕所，这个小沙弥就把饮食分一半给这个乞丐。他说当时那个小沙弥就是我，你就是那个乞丐，你因为这个打扫僧团的功德，你这么庄严，也是你有这样的善业做国王。
这个娑婆罗那国王一听起大欢喜，哎呀，这个三宝的功德如此之大，我只是在三宝的境界扫扫地，就做国王，还这么庄严，如果我尽形寿的皈依佛、皈依法、皈依僧，我尽形寿的修学佛法，那是什么境界啊。听了以后，就把王位放弃了，就交给他弟弟，随这个迦旃延尊者出家修行，修行的时候，
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