他要靠自己的力量爬不出来。爬不出来想想,糟糕了,我在这个山洞会饿死的。这个白天的时候过去了,到黄昏的时候,就有一只大蟒蛇就回到这个山洞里面。大蟒蛇回来以后,它看到这个人,它稍微吓了一跳,双方面都吓了一跳。但是它也没有吃他,就继续地在那个地方休息。
但是这个人想它虽然不吃我,但是天黑了我迟早饿死掉的,因为这个山洞我爬不上去。这个人他就想办法跟大蟒蛇沟通一下,讲个条件,他说:大蟒蛇,我求求你,你把我带出去,我一定报答你,我杀很多的鸡鸭来报答你,我希望你把我带出去。所以这个众生跟众生也不可思议,他这样子讲了以后,所发的这个善念也感动那个大蟒蛇,大蟒蛇它就身体就靠到他的旁边去,他就抓住大蟒蛇身体,就从洞里面就跑出来了。跑出来以后,他就很感谢离开了。
离开了以后,这个凡夫的心也是无常的,观心无常,各式各样的境界,就有各式各样的分别。他就不但没有感恩心,他就想,哎呀,这个大蟒蛇值很多钱,我要是告诉动物园的管理员,就会得到大赏金。他就把这个大蟒蛇的地点告诉了抓蛇的人。就带抓蛇人去到那个山洞去,那个抓蛇的人把草烧成那个灰,就用那个烟去熏那个洞,大蟒蛇跑出来。那抓蛇人那是不得了,那是熟能生巧,一下子就把大蟒蛇给抓住了,关在笼子里面了。这个人就得到赏金了,他离开的时候经过大蟒蛇,看它一眼,大蟒蛇非常得生气,就吐出那个毒液喷到这个人的头部,这个人头部就整个溃烂了,什么药都治不好,后来就死掉。
所以大蟒蛇它能够记忆,这个人我曾经救过他,否则它怎么会生气呢,是不是?那么我们想,为什么大蟒蛇能够记忆呢?你说,我今天下来的时候,我看到一棵大树。我今天给大树看了一下,明天也给大树看,大树能不能分别说,这个是净界师,这个是良因师,可不可以?它不可以,为什么,它没有心识。所以讲“然诸有情,各有本识,一类相续,任持种子,与一切法,更互为因,熏习力故,得有如是忆识等事。”就是一定要是有情众生,他有阿赖耶识就能够记忆,它能够受熏,能够把你所发动的信息——业力的信息、名言的信息,通通保存下来。这个是有情众生的特色,无情是不可以的。
我过去在斋戒会的时候,有一个居士他问我说,现在国际在讨论复制羊的问题。国际上说现在可以用什么基因的突变,这个羊不必经过公羊母羊的交 媾,就能够从实验室里面创造一个羊出来。那么这意思,如果这样再发达下去,也能够在实验室里面创造
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