杨时来大理，陈渊作为弟子，也跟着来了。
除此外，陈渊也是杨时的女婿。
这一趟来大理，不是享受的，是来吃苦的，有无数的事情要安排。偏偏很多的人一听来大理这个鸟不拉屎的地方，闻之色变，全都不愿意来。
恰是如此，杨时第一批动员的人，就是自己的亲人，有两个女婿和一个儿子杨造跟着来了。
其他的儿子和女婿没来。
对于没来的人，杨时没有勉强，却也觉得这些人眼皮子太浅了。
大理是有诸多的难事，可是在困顿中开拓进取，把大理治好，这就是实打实的功劳。
赵桓笑道：“陈渊，你负责的是什么？”
陈渊回答道：“回禀官家，臣担任主簿，对外负责和商人的接洽。老师常说，农耕是国朝的根本，无农不稳。可是要让地方繁华，却要商人云集，无商不富。故而，臣负责接洽商人，招揽更多的商人来大理经商。”
赵桓眼前一亮，这都推动到招商引资了吗？
不愧是杨时。
姜还是老的辣。
换做其他人来大理，绝对达不到这样的效果。
有杨时坐镇，才有未来。
赵桓赞许道：“你说得对，商人是地方发展的关键。当大理繁华起来，自然有无数的人要云集在周边，要从山中出来，对朝廷自然就更加的信服。这是很好的安排，要全力去做。”
陈渊说道：“臣一定不辜负官家的厚望，会做好事情。”
赵桓摆手让陈渊坐下，又继续道：“谁是张九成？”
“臣是！”
张九成也站了出来。
他已经年近四十，正是年富力强的时候。
张九成在历史上，也是大名鼎鼎的大儒，曾担任宗正少卿、权尚书礼部侍郎、刑部侍郎，因为反对求和，忤逆了秦桧，被贬出朝廷。
等到秦桧死后，张九成才又被提拔。可惜几年后，就病逝了。
张九成在做官的名声，远远低于他治学的名声。
张九成的理学思想，也延续了心学的路子，以心学为核心，把心性与事功相结合。
这一思想，对南宋浙学影响尤其大。
张九成提出“道即日用”，以及道器不离，更是在永嘉学派的形成上，达到了承上启下的作用。
这些方面，都源自于杨时的教导。
胡安国提及的经世致用，以及现在的道即日用
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