我沉声道：“拿人命往里填。诅咒一旦被分散，承担诅咒的人，就会像那些保镖一样，要么死于诅咒，要么死于追杀。”
叶木懵了：“那不是坑人么？”
能担任这个角色的，不是死囚就是军人。动用军人的可行性更大一些，毕竟死囚难以控制，一旦发生意外立刻会发生骚乱，甚至崩溃。我们没有那个精力去分心管理他们。只有经过严格训练的军人才更适合执行这种九死一生的任务。
不过，我现在考虑的却不是这些，而是小晨的目的地究竟在哪儿？
“广西，十万大山……”
吴子奕见我一直念叨着两个字，不由得接口道：“你是觉得广西山区不应该有那么多道观寺庙吧？”
“是啊！”我含含糊糊的道：“从地图上看，应该是一路往广西去。而且路途越走越为荒凉，甚至深入山区，这就违背了一个原则——宗教盛行的地方应该在人口密集，人烟越少对发展越是不利。荒山野岭的哪来儿那么多庙观落脚，那张地图会不会是假的？”
“我想不会！”吴子奕道：“十万大山附近，现在确实没有多少宗教活动的痕迹，但是在明代各大宗教却十分兴盛。”
吴子奕解释道：
大明成化年间，历经数年战乱的湖广开始了重建。汉江旁往西北的山区，山多、田少、河流湍急，峰高谷深，人丁稀少、猛兽成群。这一带地邻之省的流民，不断从湖广涌来。希望在山区里拥有一块属于自己，自由自在不受官府打扰的田地，以便安身立命好好活下去，让后世的子孙能安居乐业不至于流离失所。
他们无视于危险，不畏无穷险阻，向西又向西。有些死在半途，有些葬身兽腹，但是，后来的人依然前仆后继，无畏地勇往直前。
那个时候，人与天争，也相信着天命，道门与巫门自然在拓荒者中间极为活跃。道门与漂流在湖广境内的巫门人士势同水火，大小争斗从成化六年开始，直到天启年间仍然在继续，
如果说，他们打出了交情也不为过，百余年之后，道门仍在湖广布道，巫门也还在湖广谋生。偶然相见，象征性的打上两下，就各行其是了。真正的流血冲突很少发生， 直到佛门也开始进驻湖广，三方才再次发生了冲突。
直到若干年之后，各派才跟随着人流逐渐迁移，留在深山苦修的人，越来越少直至绝迹。
叶木又把地图拿了出来：“照这么说，目的地应该是某个宗门的遗迹啊！”
我叹了一
…。。