调整人口布局的想法也就更加强烈。
计划往洛阳、长安、凤阳、安阳、北平五处迁徙富户。
这五个地方，起码也能迁六七十万户。
既能完成南方人口北调，缓解南北分化的危机。
又能将豪民从本乡本土迁走，让他们失去对地方的影响力，从而削弱他们的实力。
豪民都有钱，他们雄厚的资本，也能快速让这些地方富裕起来。
而失去了这六七十万户的豪民，对南方的地方势力是一次巨大的削弱。
相应的，朝廷可以更从容的将权力集中起来。
同时豪民空出来的位置，也可以让无地的贫民来填补。
可以说是一举多得的局面。
这个操作，让马钰看到了汉唐朝廷的影子，大概率是借鉴了西汉和初唐的相关政策。
如果只有这些，还不值得马钰太过惊讶。
毕竟这是古人留下的智慧。
关键是，朱标能想到把诸姓打散混居，和迁徙豪强结合起来用。
因为战乱，导致大量的典籍失传。
目前能看到的史书上，关于强制诸姓混居的记载非常少。
前世还是从出土的敦煌文书里，才了解的细节。
马钰之前只是和朱标讲了一下，他就记住了，并且还活学活用。
这是真的将知识学通了。
如果朱元璋、朱标两代人，能够贯彻执行人口调控政策，并将其形成制度。
真的能缓解很多社会问题。
但朱标肯定不是来听他的赞美之词，更想获得他的建议。
只是马钰也属实没有什么更好的想法了：
“你的办法，应该已经是目前的最优解了，我也没有更好的建议。”
“不过倒是能说点别的，给你提供一下参考。”
朱标笑道：“我就知道你肯定会有想法，快说说。”
马钰沉思片刻，才开口说道：
“一个群体想要拧成一股绳，就必须要有一个共同的认知。”
“夏商在这一点上，做的其实并不太好。”
“西周是首先意识到这一点的，所以他们创造并推行了周礼。”
“之后在周礼的基础上，形成了华夏的主体思想。”
“华夏文化，成为了区分华夷的标准。”
“也正是靠着西周的礼法，以及源于血缘关系的宗法制度。”
…。。