咚咚起，咚咚响。
咚起咚起，咚咚响。
一阵阵锣鼓声从深山里传出。
这是罗家在＂嫁男＂。
客家人嫁得最多的是嫁女，一般不＂嫁男＂。
但罗家却在＂嫁男＂。
因为范家只有一个女儿，不愿意嫁女，而是希望招郎。
就是招一个男人上门做他们的儿子，即＂嫁男＂。
这次他招的是罗家的郎。
客家人＂嫁男＂，跟嫁女的程序差不多，需要媒人说媒，说定礼金，但操办婚事是范家，不是罗家。
到了出嫁这一天，范家会请锣鼓班子，翻山越岭，去罗家迎接新郎，而罗家几乎不用花一分钱，相反还可收一大笔钱。
付出的代价是，罗家的儿子不再是罗家的儿子。
他成了范家的儿子。
他以后跟范家父母生活在一起，所生子女姓范，所得收入归范家，同时，需要负责范家父母生老病死。
这是客家老人没有儿子最好的归宿。
当然，客家人一般不愿意成为人家的上门女婿，能去上门的，都是家穷，或者其它原因找不到老婆，没有办法只好去上门。
这类人员往往会被人笑称：＂撑门棍＂。
意即帮别人打开门户，传承血脉。
他们被客家人瞧不起，社会地位比较低下。
一些强势的岳父母，不准女婿上桌吃饭，尤其是过年过节，或者家里来了亲朋好友，女婿只能在柴灶上吃。
家里祭祠的时候，女婿需要回避，因为他是下等人，会在祖宗面前丢脸。
当然，这是极少数。
大部分岳父岳母还是比较开明，对女婿也非常好，真正把他视为自己的亲生儿子。
因为，他们知道，他们会有老去的一天，会有无法动弹的一天，这一天，就是考验女婿的时刻。
如果以前待女婿好，女婿可能会念旧情，精心照料。
如果经常刁难苛刻女婿，老人的末日就来临了。
客家人居住在深山老林之中，小的村寨只有几户人家，大的也不过十几户，几十户，人员稀少，地处偏僻，老人只能依靠家庭的力量。
而男性是家庭的骨干或者是主心骨。
不论是不是上门女婿，男性在客家人家庭的地位具有不可动摇性。
因为客家人生存环境恶劣，在与自然界斗争的过程中，男性力气大，
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