何依据的便将其称为【有翼天使】，将其说成这是抄自他们JD的造像，还装模作样的说，这是从古希腊神话爱神演变过来的！”
“更是将其延伸，称佛学艺术中，乾闼婆的飞天也是从他们那抄的！”
“这种言论，一经定义，成为了西方学术的主流，对真正的文明，文化，起到了重大的打压作用！”
在路过一处不起眼的遗址中。
高玉开口介绍了起来。
哪怕孤独了几十年。
本该早已麻木。
可再次提起来时，却总是会让高玉仍有愤怒。
可不是嘛。
这样的恶心事情，就连这之前还安慰着洛诗瑶的李景霖。
都血压飙升了。
研究民族艺术时，李景霖最不愿意涉及到的内容。
那真的便是带瑛的博物馆。
“实际上，这个有翼飞天人像，摆放位置，飞翔姿态，以及饰品等多处考量，完全与佛学的飞天没有任何关系。”
“至于说，和古希腊神话中，爱神丘比特，还是和他们的JD的天使像”
没有关系！
高玉刚想说。
但却直接便被刘教授打断了。
“去TM的古希腊，去TMD爱神。”
刘教授狠狠的呸了一声。
“去TMD噎酥姬犊！”
这就是文化解释权，文化定义权。
这根本不是什么学术的问题。
在强盗强大的时候，强盗不仅可以随便抢你的东西，更是可以用一种傲慢的姿态，将你视若珍宝的文物踩在脚下，对其随随便便的进行定义。
甚至扭曲真相，一切都以他们为尊。
“笑，古希腊爱神，这古希腊先从村子里出来，再研究咱们西域的事情吧。”
李景霖这下是气到爆笑了。
你古希腊如何如何，我不知道，能来碰瓷西域，那我想不到。
至于姬肚，那或许更加离谱。
在米兰遗址兴盛的时候，最早甚至可以追溯到西汉。
那时候，你姬肚压根生都还没生。
别问，问就是历史限制了想象力，它们甚至不敢让姬肚生的再早一点。
当然，气过以后，那也就消气了。
看着日薄西山的带瑛喜剧人，真的只能说，历史好轮回，你TM也有今天。
当初怎么偷的，那未来或许
…。。