现代的纹身吧，大部分是很多不懂事的孩子觉得很酷炫，所以到处炫耀，再加上华夏古代“刺青”一词又多与刑罚为伍，显得十分负面。
比方说，先秦时代的黥刑就是在犯人脸上刺字。
但实际上呢，这还真就是华夏文化中很有趣的一环。
文身，镂身，扎青，点青，雕青
与其说刺青是刑罚，不如说是警示，最大的例子，便是岳母刺字，精忠报国。
但还是那句话。
华夏文化，是多元一体的。
汉文化中，刺青的作用是警示，也常常见于刑罚。
但在其他文化中却未必如此。
文化的差异是需要包容的，而不应该有文化歧视，纹身也不是什么混子专属，更不是舶来品。
在滇南。
纹身文化就是最直接的装饰艺术，历史甚至要追溯到中石器时代。
在少数民族文化传说中，纹身一开始的目的，是为了让死者的阴魂认不出自己，后来，则开始有人将本氏族的图腾崇拜纹在自己身上，寓意着圣物附体，给人帕瓦。
直到后面发展后，原始的人族开始觉得，这具有一种美。
在民俗学的研究中。
滇南少数民族的纹身，是紧密与其文化，历史，传说，信仰联系在一起的。
即使到了现代。
也依然有许多傣族，独龙族，佤族，基诺族等少数民族，抱有着这种习俗。
这其中，甚至包含对祖先，对古代英雄的崇拜。
甚至仍然是现代，这些民族也并没有使用“科技”，依然沿用着现代人视角看来，很危险的“古法”。
而且，还有独特的民俗文化要求，只有接受了来自于祖先遗留下来的特殊标志，才能具有族内地位，一些男女成年之时，这甚至会成为一种成人礼。
这一路走来，见识到了这些稀奇古怪的民族习俗，各式各样的多元文化。
李景霖的感触也颇多。
是否是陋习，这其实是一个很严谨的学术问题。
若是从当地民族的生活习惯，个人意愿，接受度，以及其蕴含的艺术价值来说。
一众专家坚决认为。
这样的文化习俗，应该“不主动推广”“不广泛提倡”。
但要“保护”“传承”，并且“尊重”。
在现代文化与现代审美的冲击之下。
纹身，这种对
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