宴会上，四大奥雅全部到齐，轮番向考察队一行敬酒，少年峒主病后体虚，并不是吃喝，只由着其母亲陪着坐在上首里，好奇的望着这群奇怪地商贩。
米酒喝过几轮，四大奥雅里为首的王奥雅轻拍手掌，当下有人捧出一个盘子来，崔云红一看，上面白得青得，大大小小都是零碎银子和铜钱，看上去不少，实际也就十几两银子和一千多铜钱而已。黎人对财货钱币不甚注重，交易都是易货，对黄白之物并不聚敛，能拿出这些已经在把寨子里翻了个底朝天了。
“这是些微薄之物，”王奥雅说，“另外牛只五十头相赠，以为谢礼。”
黎人爱饲牛，牛只数量很多，黎民交易往往使用牛只作为代价。
这个数字吓了他们一跳。别得不说，这么多牛怎么赶回昌化堡去呢？再说昌化堡本身也不能养牛，都得运回临高去交给农委会才行。一想到他们下来的几周都要喂牛和收拾牛粪，大家一致用目光注视着着队里的几个头头，要他立马拒绝了事。
慕敏对崔云红说：“这礼物我们收不得。这许多的牛，恐怕是全寨的一半了，都给了我们，他们种地怎么办？”
崔云红想得没这么高尚，而是怕当牛倌。虽然出发点不同，观点倒是一致的，便坚决推辞说：他们帮峒主和黎民治病只是行善，不便收如此的大礼，
奥雅们见他们言辞诚恳，和平常的小贩见钱眼开的模样完全不同，心里又多了几分敬意。
“你们对我黎寨有此大恩，又不肯收礼物，”王奥雅感到为难，“不知道用什么谢你们呢？”
慕敏觉得机会来了，那个被诬为“禁母”的少女现在还关在寨子里，只能峒主痊愈，就要杀掉。便提出能不能饶恕筚达，如果怕她有害人之举，他们愿意带她离开寨子，再也不让她回来。
担任翻译的黎本清面露难色，勉强将他们的意思翻了过去。这个请求让在坐的头人们露出了为难的神情。从心里说，把筚达这样危险的“禁母”从眼前清理掉自然是好事，但是让汉人要带走一个本族女子，在情面上无论如何也说不过去。他们又有大恩于本寨，不答应似乎不是待客之道。
半晌，王奥雅才说：“筚达是个‘禁母’，带去了若给你们招来了‘禁’，我们如何担待得起，还是将她就地了断了的好。”
慕敏在三要求，王奥雅只是不肯，忽然阵奥雅发话了：“这是个祸害，就算在这里把她杀了，当鬼也要害人哩。几位巴和法力高强，带去了怕还是镇得住她。”
…。。