着这些官员与参议的离去，也使干扰阻力降到了最低
第一件政事是召集学者，重修国法此事任博，自然无什么异议
此时大乾之法，不少还是继承自蛮荒时代，确实不合时宜了
只是宗守的意思，却是刑罚从轻，将一干断肢腰斩之刑，全数从国法中除去，转为劳役之刑
更要重整三法司，合为一部彻底dú lì在内阁六部之外，只受参议殿与御史台监督
六部中刑部除去，再设一商部
“可刑责太轻，又如何能使万民遵纪守法？三法司dú lì，又有何必要？”
不止是任博，内阁还有诸部主官，也都是疑惑万分
“肉刑残酷，伤残肢体，普通人几乎无法复生，也折损劳力孤以为刑罚之要，不在于责罚，而是使人心生悔意，改过自新，劝人向善要使万民遵纪守法，也不在于刑丰重于否，而是公正公平，有法必依，杜绝徇私”
大乾此前，虽也有严法然而徇私枉法之事，屡屡发生
乾天山城，在他脚下时还好然而其他诸城，屡屡有权贵胡作非为，而又逃脱惩戒，视国法为无物
如此这般，有如何能使大乾子民心服？
对于原有的三法司，宗守是失望透顶这次干脆如后事般dú lì出来，只受他与参议殿御史台的监督ì后断案，可不被内阁诸部及那些权贵的影响
“有法必依么？”
任博喃喃自语，然后苦笑即便他自问清廉，其实也并非是一点瑕疵也无
云界儒门，一向是认为人情大于国法所以有亲亲相隐之言，认为是圣人教义，理直气壮
可若有法不依，人人徇私，即便有再强大的国势，也要衰弱下去，慢慢根基腐朽
君上对于儒家，果然是反感已极了
而此时大乾依然留任的官员参议，要么是对宗守忠心耿耿，死心塌地追谁的要么是清廉方正，不惧魔门死亡威胁之人要么则是对大乾看好，心存投机的
宗守一力推行，任博虽有心阻止，却也无可奈何
而第二件大政，则是补贴农人
此事任博毫无意见，如今灵cháo大起武者灵师，轻易就可获取嚎财富
反而是务农之人，越来越少以金钱补贴，使农人得以维持生计，乃是善政，是重农之策
然而第三件大政，却又令任博心惊肉跳，背脊发凉
宗守之意，竟是要制定大乾所有务工之人，最低的薪酬
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