原来在人域上有两个主题,第一个就是内部生存,第二个是外部生存。其实在这个时代的文明情况来看,主题也就只有那么一个,就是生存,但是能够分为两个部分。所谓的内部生存就是粮食的生存问题,外部生存就是与龙域的对抗问题。这两部的生存问题对于人域上的每一个人来说都同样重要。所以这两方面就有人专门去为这为那的做出自身的抵抗和牺牲。譬如粮食问题,大家拼命地解决这个问题,就有了种植。大量的劳动力被利用到粮食方面,豢龙荒出现,董村首次出现了危机,董村本来就是一个以豢龙为主的村落,但是遇到这种粮食压力和外界经济的吸引。豢龙荒的开端就出现,涌现了大量被填平的陂池,这样子,豢龙氏就仿佛走到了市场的边缘,大家都看见了消失的可能性,但是谁都不敢说出来。就在这个时候,有一个人做出了一个重大的决定,希望能够拯救这个村庄,这位就是董村长。他的方非常直接,他直接希望在域长上面下手,他在祠堂会议上提出了一个方案。这个方案是,因为在战役服役中死去了大量的男人,这样子就出现一个问题,人域上有大量的寡妇。当然这个本来难登大雅之堂的问题,但是也算是一个社会性问题。那次的祠堂会议通过一则政策,那就是如果是经过战役成为寡妇可以顺利进入祠堂。这个意义非常重大,祠堂也希望通过这个政策,来完成对死亡战役之后的人文关怀,也就是一副关心那些死去丈夫的家庭。但是这些寡妇进入了祠堂之后做些什么呢?她们本来在自己的位置上面就已经有工作,就像董欢母亲一样她就是豢龙氏,为什么要走进祠堂去呢?!所以祠堂的政策条文就是有两个优点,第一就是经济收入的丰厚,这样子能够解决她们在经济上面的所有问题。
其次就是能够成为五大侍神其中一个的“后宫”。这个不知道是不是叫做福利和照顾。但是这个政策下来之后,一个申请这个福利的妇人都没有。突然一夜之间,这个变成了强迫性政策,董村长为了获取这个政策赋予董村的利益,所以把董欢的母亲送到去域长处。就在那天晚上,在董欢母亲既不愿意的情况下,域长把她推倒在床边上。她戴在耳朵上的大耳环就此时掉在地上面。在各种忙乱和无法想象的粗暴之际,她抓起了一个东西向域长扔过去。这个东西撕破了一页,这个就是域长的账卷。当然,这个账卷是放在域长认为很安全的地方,就是床底,没想到,董欢母亲这样都抓到。就在此时,域长愣住了,董欢母亲往自己手中的那一页账卷看去,她的眼睛比域长更加惊讶,她完全失去了控制,一个劲地往门外冲。域
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