支大秦国运的手段来强行贯彻自己的意志。
而今大秦之局面，因为各地动乱，地方百姓被裹挟，更因此株连不知多少黎庶，牵扯的人口上百万之广，叛乱虽然平定了，但是这些人如何处理却也是一个问题。
更不用说，中间地方动乱的时候，行政瘫痪，地方自决的情况下，又诞生了多少冤假错案……
还像以前一样，让他们成为隶臣妾，终身为大秦服役么？
强行把他们变成官奴，然后驱使他们去耕种，修桥铺路，也能够恢复地方生态，但是这样……真的好么？
赵泗眼珠转动，李斯却笑着看向赵泗开口说道：“还是太孙殿下先说吧。”
赵泗闻声倒也没有谦让，直接开口。
“大赦天下，并非不可。”
“但是在此之前，我觉得应该先确定，究竟谁拥有特赦的权利，这一点很关键。”赵泗开口说道。
赦免权！
始皇帝在一统天下以后下诏不可行赦，什么意思呢，即任何人不得私自对罪犯进行赦免。
为什么会下这样的诏？说白了就是在此之前，高官，大贵族，是有特赦权的。
若赦免权仅独属于君王，始皇帝又何必给自己画地为牢？
“那自然只能由陛下行赦！”李斯笑着开口。
天子犯法于庶人同罪，和法家绝对没有半毛钱关系。
法家，本身就是为君主服务的。
即君王特权。
贵族高官有赦免权，不行，但是皇帝可以有。
法家的最高目的是唯有君王可以独立于律法之外，而法，是君王的武器，却并非君主的囚笼。
这一点，很关键，李斯不会反对始皇帝有特赦权，所有法家的人都不会反对。
相反，儒家才会反对。
因为儒家认为礼法规矩，是所有人都应该遵守的，哪怕天子也不例外。
始皇帝微不可查的点了点头，赵泗闻声继续开口。
“既然行赦之权已经确定，那就可以继续下一个问题了。”
“我独不问该赦何人，我只问何人不能赦。”
“无辜者很多，但其中也不欠缺真正天怒人怨之人。
一个人是因为被邻居牵连而受了无妄之灾才进了牢狱，可是另一个人却因为谋逆刺杀陛下才判决死刑，难道他们两个都能赦免么？
一个人是因为犯下盗窃的罪行才被发配为劳役，而另一个人却因为
…。。