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第二百章 九品往生佛果

作品:东皇紫籍作者:一炁化三清
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净光天女含笑,又是同楚泰讲述了一些自己的想法,同楚泰聊起了《观无量寿经》。

此经全称《佛说观无量寿经》,亦名《观无量寿佛经》,与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经,为净土佛法之根基所在。

而楚泰口中所言的上品下生,便是此经中一种非常特殊的佛门飞升法门,名为九品往生之法。

此飞升之法,会根据学佛之人自身根器不同,行为不同,智慧功德,缘分深浅,在死后或者飞升极乐净土后获得的果位。

其中有至诚心、深心、回向发愿心,做到慈心不杀,具诸戒行;读诵大乘方等经典;三者修行六念之人,可得上品上生。

传言,此等功果之人,入得极乐世界,当有阿弥陀如来、观世音菩萨和大势至菩萨,带领无数化佛、百千比丘声闻大众、无量诸天,于七宝宫殿内,由观世音菩萨执金刚台,阿弥陀佛放大光明照往生者身,花开见佛,悟无生法忍,得授初地菩萨果位。

其下上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。

此等往生者飞升极乐,阿弥陀如来、观世音菩萨和大势至菩萨也会带着无量大众围绕四周,观世音菩萨手持紫金台授予果位,但比起上品上生还有些许不圆满,需经一小劫,才能得无生忍,证初地菩萨果。

再往下就是净光天女未来可能得证的上品下生,欲得此果者,需信因果,不谤大乘,发无上道心。

往生极乐时,将有阿弥陀如来、观世音菩萨和大势至菩萨来接引,其中菩萨手持金莲华,授予佛果。

这也是楚泰说净光天女未来有望上品下生的原因,所谓七宝池,便是极乐净土中的莲花池,亦是未来莲花宝座的根基。

天女见莲花池中金莲华开,就是她日后果位不俗,有望成就极上乘佛果。

而根据《观无量寿经》中记载,上品下生亦是大乘根基,虽果位不全,但已发菩提心,只需经三小劫,便可住欢喜地,成就初地菩萨果位。

说的再明白一点,就是净光天女在佛道的大能眼中留了名号,日后有较大的可能性成就三品境界,甚至更进一步的二品境界。

虽然这只是可能,但比起白竹这类在五品死死挣扎,也没有什么更进一步可能性的修士而言,净光天女见到的场景,无疑是一件非常让人兴奋的事情。

也是因此,净光天女才会知道更多的事情,能够从北普陀见到更多的隐秘,所言更加值

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