激励百姓工作劳动的条款，而且大部分优秀的物质和精神资源也是根据按劳分配的原则分配的，所以大部分人此时还是参与了社会工作与建设的，同世团和大同世界没有出现刘旭笔下那种最严重和糟糕的情况。
但一部分极度糟糕的人已经出现了，这些人明明懒惰的不愿工作，却反而在网络上对政府进行各种攻击和冷嘲热讽，认为自己的待遇比其他人差，不是自己没有能力，而是政府没有一视同仁，反正一切都是大同世界这个体制出了问题，没有让他更加快乐的生活等等。
虽然这部分人还是很少的，但未来这种人一定会越来越多，等到几千几万年后可能就会遍布整个世界，到时候确实麻烦大了。
那如何解决这个问题呢？
这才是整个《世界论》后半段最为重要的内容，也就是人间世界的核心思想。
这个核心思想简单的归纳发散一下就是一句话“让世界中所有人都成为世界之主！”
咳咳，不要觉得离谱，“人间世界”就是这个意思，人间个个都是世界之主。如果换做华夏人更容易理解的词汇，那大概就是人人如龙了。
只是和人人如龙相比，人人都是世界之主要更加离谱和不可思议的多。
或者说在整个虚空中，从来没有人敢冒出这样不可思议的想法出来。
毕竟虚空的规矩早就已经定好了，一个小天世界内只能有一个小天世界之主，一个中天世界内最多不超过100个小天世界之主，一个大天世界内是不超过100个中天世界之主，两万个小天世界之主。完美世界也是以此类推，总之一个世界内的世界之主的数量是有定数的，一定是在一个极为庞大的基数上才能够诞生出一个世界之主来的。
现在至圣先师居然在《世界论》里面提出要人人都成为世界之主，这确实离谱到了极致，彻底的不可思议和无法理解了。
而如果仅仅只是提出这么个思想和目标的话，那齐圣倒也还不至于如此的激动，真正无敌的在于，刘旭居然在自己的书里面，详细地论述了该如何实现这个目标的办法和道理。
刘旭在书中说，虚空中自古以来，似乎都是一个世界只有一个主人，如果有谁想要成为某个世界的主人，要么这个世界本身并没有主人，要么就通过种种阴谋诡计或者残酷手段将这位主人击杀，然后取而代之。
不管多少年的时间过去了，虚空中一直都是这个道理。
但从来却没有人思考过另外一种可能，那就是一个世界
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