延开来罢了。
嗯，其实很多事情是这样，原本这样做的人，并没有这样多的意思，但是经过别人这样一脑补，顿时就引申出来了无数的东西。
比如‘我家门前有两棵树，一棵是枣树，另外一棵也是枣树’，再比如韩成此时做的事情。
众人见到这小小的鼻环，真的有这样好的效果之后，一个个都忍不住的兴奋起来，众人稍稍的在这里休息一会儿，又找来了结实的小木棍等东西做好准备，然后就按照之前的样子，将剩下的五头牛都给放倒在地，把鼻子捅破，一一穿上了鼻环……
“哈！”
田地里面，二师兄再次出声吆喝，同样还是那一头牛，如今变得老实的多了，贸手上稍稍一用力，这牛跟跟着往前走了。
带着绳子的‘牛茓头’挂在牛的脖子上，被脖子后面的凸起给挡着不会往后退去。
‘牛茓头’两侧的绳子绕过牛的身子两侧，连接到后面的横木上面。
横木后面还有一截绳子，绳子后面绑着钩子，钩子挂在犁子的前面。
两根相当于车辕的绳子被拉的笔直，后方进入土地里面的犁子随着牛的牵引而不断往前行走，有泥土随之翻起，往一侧扣去。
所谓的‘牛茓头’是韩成那里的一种叫法，构造极为简单，就是一个‘v’形的树干。
直径一般也都在五厘米到八厘米之间。
将之截取下来之后，在‘v’形的外侧顶端、以及两端外侧的位置都分别钻出一个孔来，将制作牛套的绳子依次从三个洞中穿过。
之所以会用这样一个东西，是因为绳子太细，单纯的用绳子挂在牛的脖子后面拉犁子实在是太勒的慌。
就跟用手拎着一塑料袋比较重的东西往前走会勒手，找一截比较粗的木棍穿过塑料袋，然后再用手去提就不勒手，而且还会觉得东西变轻松了许多是一个道理。
如今的这些牛，还处于学活的时期，等被人牵引着多做上一些这样的活计之后，它们慢慢的也就会习惯做这些事情了。
甚至于到了后来，根本不用人进行牵引，只需要扶犁子的人通过吆喝以及两根控制牛转向的‘撇绳’就能很好的控制着它们犁地。
就跟部落里的驴子、鹿一样。
随着牛在地里拉着犁子不住的走动，青雀部落的人们也都真真切切的体会到了牛耕的好处。
显得厚重的土地，往日里需要用两头驴子进行牵引才能够将泥土翻起来，但是现在，只需要一
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