是奉了少主之命，前来夹击燕军！”
说话却是漕帮东路把头萧大有。
另一人语气则比他平缓从容得多，那人道：“这么多路人马，分进合击，大家距离各不相同，竟能同时抵达，少主神算分毫不差，玉铉佩服。”
却是北路把头卢玉铉，他话音虽然不疾不徐，却字字清晰入耳，显然这些年内力修为大有精进。
江朔喜道：“萧大哥、卢大哥，你们来啦？”
二人均想不是你唤我们来的么？却无暇多言，因为后面又有人来的，这次却是嵩山的义勇军，江朔本不认得雒阳义军的首领，但义军中尽然有南少林的高僧灵坦，不禁又惊讶又喜，忙问神会大师可安好。
灵坦道：“家师安好，雒阳陷落时，菏泽寺武僧也和雒阳义勇军一同抗击叛军，但叛军势大，我们人少抵敌不过，只能撤入北邙、嵩山、伊阙各处山林之中，继续抵抗，破坏燕军后勤粮道，听闻江檀越要在此处围歼燕军，我等便星夜兼程前来助战，家师还在山中主持大局。”
江朔正想说自己并不知道神会大师也在号召义士抗贼，自己更没有邀雒阳义士前来助战，却又被打断了，这次来的是鲁炅与茅山道士韦景昭，一论叙才知道，如今鲁炅也已是官身。
鲁炅本是江湖盟巴丘湖主，独孤问、葛如亮长期不在洞庭，便将洞庭湖也交给他打理，后来程昂、南霁云北上，鲁炅几乎成了五湖共主，但鲁炅为人性情冲淡，从来不一盟主自居。安禄山叛乱之后，朝廷四处征辟有能之士为国效力，鲁炅当仁不让，做了南阳太守。
茅山大宗师李含光腿疾虽然被江朔治好了大半，但他年事已高，早已不主持茅山的日常事务，茅山真正的掌门可说就是他的首徒韦景昭了，茅山与李唐皇室过从甚密，叛乱发生以来，也召集义勇，本来只是保境安民，但得到江朔的“邀约”，韦景昭也率众弟子欣然前来助战。
只是这南阳距雍丘不下六百里，茅山更是相距千里之外，他们率领数千人马要到此处，需要提早数日甚至一旬，鲁炅和韦景昭也说是赴江朔之约前来，江朔知他二人性直，绝不会扯谎，心中更加疑惑。
之后又有河南道各处大小义军纷纷来拜，包括城父领姚訚在内，有朝廷命官有地方大族，更有江湖豪侠之士，小小北城门楼，上上下下，里里外外竟挤了个水泄不通，他们所帅兵马，多则数千，少则数百，加在一起竟真有十万之众。
独孤湘不禁咋舌道：“朔哥，你这么多年未涉足中原，没想到居然还有这么
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