真的非常的直观，跟设计风格一样简约。
“还有这个百褶裙不会太长吧，最好是能露出半截大腿，就像太阳王的标准画像上那样。
“里面可以用白色的真丝的紧身短裤和长筒袜拼接起来，展现男子气概。
“或者是用齐膝的长筒靴，与紧身短裤直接连接。
楚玉强听了之后表情没有什么变化。
那些短裙虽然本来是大食亲王殿下给自己家婢女设计的服装。
但是工匠们当时就跟朱靖垣解释过，这些衣服在泰西这边其实都算是男装。
在大明，因为传统礼仪是非常重要的事情，而服装又是礼仪的最重要的基础配套部分。
不同阶层、不同身份、不同年龄和性别人的衣冠，都有比较严格的规范。
男女当然都有自己的服装，款式和种类都有很多，不只是体现在装饰和花纹上。
但是在泰西，绝大部分传统服装本来都是男装，只有连衣长裙确定是女装。
在解放女性和女权运动中，女性争取穿男性服装的权利，是非常重要的象征和手段。
这导致泰西男人的服装慢慢女性夺走，慢慢的只剩下一条裤子了。
到了二战之后，男人裤子也是跟女性共享的了。
现在这些事情都还没有发生。
朱靖垣考虑现在的实际情况，以及自己做社会实验的想法，以及对泰西文化层面的干涉规划。
最终允许楚玉强把短裙也放在了这个相册里面了。
同时对包括短裙和高跟鞋的所有服饰，都不做男女性别相关的标注，让泰西人自己去选择。
结果这条短裙就被夏尔王子选中了。
夏尔王子担心楚玉强没理解自己的思路，让女仆拿来了几幅缩小的历代法国国王画像。
楚玉强虽然理解了，但还是下意识的看了眼这些国王的下半身。
如果朱靖垣在现场，可能会大受震撼。
但楚玉强的感受并不强烈。
楚玉强了解泰西服装方面的传统，知道在当前的泰西大陆上，展示腿部线条是男人的专利。
女人只能穿盖住脚踝的长裙。
大食亲王殿下设计的短裙子，对泰西女人而言显然太刺激了，但是对泰西男人而言还不够劲。
盖住膝盖怎么能行，得露出半截大腿才行。
腿上用真丝紧身短裤和长筒袜拼接，用蕾丝缎带缠绕掩饰拼接口，在侧面
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