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第一四四章 大明不鸟这些

作品:大明1805作者:王子虚
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“这个……这个,将军,教堂还有很多东西没有收拾完,将军可以先去城堡,城堡更重要啊……”

陈绍鸿听了就是一愣:

“怎么还没收拾完,过去这十几天你们都干什么去了?”

旁边的督军朱广钧补充说明:

“我们的接管行动,不会影响你们收拾东西,你们可以在我们的监督下继续收拾。

“正好避免你们损坏物品,以后教堂属于大明朝堂所有。”

杰弗里觉得委屈,就下意识的反驳了一句:

“教堂本来属于教会,不是法属殖民地的资产,殖民地所有权的变更,不应该影响教堂……”

结果朱广钧面无表情的给了一份非常严肃直白的告知:

“大明不认可西夷体系内的一切爵位和社会特权。

“大明不认可西夷统治时代的土地所有权。

“大明即将此地建立的藩国——殷国,不会给予当地西夷公民权,他们不拥有完整的财产权。

“所有西夷可以携带财物离开,但是所有的土地以及土地上的附属物,所有权全部归属大明。

“这些规定对任何教会同样有效。

“教会在大明境内不享受任何特权,任何行为都必须遵守礼部衙门相关规定。

“教会及人员可以携带教会及个人财物离开。

“但教堂所在的土地,以及教堂建筑本身和附属物,就都归大明官府所有了。

“大明在和约中承诺,不会故意捣毁教堂,且仍然允许信徒前来拜祭。

“请主教先生务必遵守双方和约,否则一切后果由你方自行承担。”

在泰西的文化体系中,教堂的确是属于教会的,而且教会有很大的特权。

如果是泰西国家之间的殖民地转移,教堂基本不会受到明显的影响。

实际上对普通人而言也是这样。

当地人的私有土地和资产,也不会受到太大的影响,就是换个宗主国交税而已。

但是交接方换成大明就不同了。

大明不允许自己的土地上有不受控制的组织,也大明不会给西夷公民权。

事实上,如果西夷个人愿意也能过留下来,大明是允许他们保留部分合理的土地和房屋的。

不会真的全部没收。

但是法国人不会允许他们留下。

杰弗里瞬间明白过来,自己以前那套逻辑,在大明面前全都没用。

…。。
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