流寇，应该也是不在话下的。
“第四个想法，是一仆二主之计。
“在天竺、东墨、南墨、殷洲、天南等地，藩国内部的大明百姓占绝对多数的区域，单独划分出来设立新的州府，由朝廷和藩国共同管辖。
“区域内纯大明血统百姓，将得到与大明本土同样的公民待遇，由朝廷安排的官吏管辖。
“非大明血统百姓，继续作为普通藩国百姓对待，由藩国官吏自行管辖。
“这相当于对所属藩国部分撤藩，给予作为社会主导地位的大明百姓以公民权利，激发他们的向心力，令其协助统治土人族群。
“第五个想法，是化夷为夏之计。
“这是世祖皇帝留下的，并且一直在执行的计策，主要用于教化朝鲜、日本、琉球三地。
“如今三地国民上层基本都是大明百姓后裔，中层皆为大明百姓与土人混生后裔，只有下层是原有土人。
“但是无论上层、中层、下层，都不知天皇、将军为何物，通用大明雅言，生活与大明本土无异，可以并为本土了。
“留在大明本土的朝鲜、日本奴仆，应当参考仁武朝本土废奴方案，根据情况转化为雇工模式。
“第六个想法，是藩王朝见之计。
“令藩王携其子女前往京师朝见陛下，然后要求其在京师留驻，并开始实行爵位考核继承制。
“在京师新城周围，选定一块风景秀丽之地，令驻京藩王自行建设新的王府，促进京师的消费，减少失业流民。
“当藩王和子女适应了京师新城的繁华与热闹之后，应该就不会再留恋偏远的藩国乡下了。
“同时将外藩改为内藩，如今内藩与直省布政使司无异，外藩改内藩就是事实上的撤藩。
“藩王和藩国名义上仍然存在，只是回归了‘列爵而不临民，分藩而不锡土’的传统状态。
“到时候这些藩国实际上就不存在了，在以后几十年的时间可以逐步正式废除，也可以根据需要继续保留名义。
“以上六计可以交叉叠加使用，应该能够消除藩王权威和影响，合并最合适的殖民地为本土，进而扩充帝国的统治基础……
“当然，这都只是一些不成熟的想法，要不要采用和实施，具体怎么实施，还得皇爷爷和诸位老先生们讨论决定。”
朱靖垣说到这里暂时停了下来，然后朝着皇帝和大臣们拱手，示意自己说完了，有问题可以问了。
王尚
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