有了一定基础的学生都要去工厂中工作……”
“鸿渐，你居然还要用童工？！”孟宪承忍不住用责怪的语气大声说道。
袁燕倏不以为然地摆手道：“嗨，伯洪你这话说的我可不爱听。什么童工不童工的，我们招收的又不是衣食无忧的大少爷。他们要不是进了我们的学校，还不是一样要去种地和上工。况且实践出真知吗……”
“最后就是以工代酬了。学生毕业之后都必须去校方指定的工厂工作若干年之后，才能自行择业。当然，在此期间他们工资都归校方，酌情发给他们一些补贴就是了。如果不愿意的话，那么就要把这几年的费用归还校方。”
孟宪承颇有些意兴阑珊地道：“鸿渐，我算是听明白了，你这不就是学徒工吗？这种事情，你还是另请高明吧。”
当新古典自由主义大师就这点好，袁大师比孟老师更习惯于资本主义那一套。
在一个资本主义社会，没有利润的事情谁会愿意去干，反之只要有利润那么谁都会抢着干。
为了达成他的目的，开这么一家技工学校自然是不够的。
袁燕倏是想要建立一种教学模式，一种不贴钱反而能赚钱的教学模式，一种让民族资本家们趋之若鹜的教学模式。
这样才能四处开花，比起四处筹款要有用得多得多。
当然啦，肯定会有人挂着羊头卖狗肉，名义上办慈善技术学校，实际上招收不用出钱的童工。这种事情么……
对于赛里斯人来说，这是一个残酷的时代，如果连这点心肠都硬不起来，那么他也不要开什么技工学校去开善堂算了。
“伯洪啊伯洪……”这次袁大师也用上了责备的语气，语重心长地道：“作为你的老同学和老朋友，我不得不说你几句了。看来你在这花旗国呆得太久，久得都把国内的环境都给忘了……”
他站起身来俯视对方道：“老兄你想着的都是义务教育、大学校、文史哲……”
“现在大学校里面教出的那些大学生有个卵用啊？！”有些扫兴有些疲惫有些烦躁的袁燕倏忍不住爆了一句粗口，也难得地说了几句心里话，“还有文史哲对于当今的中国有个卵用啊？！”
“全本的《二十四史》和修昔底德的《历史》能救国吗？”
“《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、荷马、但丁、歌德、莎士比亚能救国吗？”
“柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、康德、黑格尔、叔本华、
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