业亦然。复云何业得身心圆满。修习忍辱得身相圆满。修习闻思得心圆满。此业修习必定得果。复云何业。修作已后而非散失。?????对佛忏悔解说前非。佛愍彼王令观罪性。从缘幻有了不可得故。此补特伽罗处地狱中。即便命终。复云何业有补特伽罗。先受快乐后受苦恼。此一补特伽罗。初行布施爱乐欢喜。施已心悔故。此补特伽罗。生在人中处上种族。金银珍宝象马车乘。悉皆具足。父母妻子吏民知识圆满无缺。乃至库藏亦复如是。故得果时先受快乐后乃苦恼。复云何业。??????此补特伽罗。生在人中种族卑下。饮食珍宝悉皆乏少亦不自在。后渐增长财物广大。乃至种种资具无有乏少。故此补特伽罗。后得果时先乃贫苦后受快乐。复云何业有补特伽罗。先受快乐后亦快乐??????于其财物悭惜爱护不行惠施。故此补特伽罗。富贵多财爱护悭贪亦无信心。复云何业有补特伽罗。一生贫苦爱乐布施。此一补特伽罗。于过去世三宝胜处。曾修布施又复发愿。而于未来施心不断。??????又复愚闇不信因果。于其施度微分不修。故此补特伽罗。命终之后生在人间种族贫穷。财物饮食田业资具一切乏少。故此补特伽罗。贫穷困苦不乐布施。??????”
“真是莫名奇妙，你们说就是这样的经文，怎么会流行起来，居然和那些流行歌曲一样了！”
平顶山脚下，一长串的坦克卡车正在路上行驶，发出巨大的轰鸣声。一辆看起来很普通的军车里，一名身着上校服饰的男子微闭着眼睛，似乎无比的悠闲，身旁的几名身着中校少校军装的军官听着车厢里传来的佛经声，嬉笑怒骂，全无大战来临的样子。
“上行下效，据说上面的大人物们喜欢，结果就流行起来了，不是有个故事，好像是关于胡服骑射的赵武灵王??????”另外一名军官有些神神叨叨的说道。
“少胡说八道，上行下效是俺们齐国的故事，说的是齐景公，春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责他的过失，??????有一天，齐景公欢宴文武百官，席散以后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”??????。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。??????，认为弦章的话很
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