动物向种群求助。
是复杂且多样的社会性互动。
鸟类通过鸣叫向同伴求援，昆虫释放化学信息素警告危险，受伤的大型动物，会用体态表达求助意图。
而被异诡寄生的后天武者。
在S市的郊区走了许久。
终于拿出手机，在僻静的田埂旁，叫了一辆网约车。
楚砚凝视许久。
【没有打电话。】
【没有发消息。】
【只知道一个模糊的目的地——它和它的同类，不具备的频繁联络的条件。】
系统吃惊：【现在通讯这么发达，为什么异诡之间不加微信？】
楚砚沉思。
【也许因为，它的同类，处境并不比现在的它更好。】
如果占据优势。
为什么要避开相见，为什么要躲在暗处。
有这种神鬼莫测的能力——
难道不应该让人类像对待神灵一样朝拜它们？把文明局限于蒙昧，把附身渲染成神降。让异诡永久的、恒定的住在阶级的顶层，住在苏美尔、巴比伦，玛雅和东亚的神话石壁里。
把高等灵长类的思考和反抗，永久的扼杀在摇篮之中。
楚砚微顿。
忽的想到。
她又怎能确定——它们，并没有尝试过这么做。
监控里。
网约车接单成功。
系统看向目的地：【武协，它要去S市武协？】
被雨水浸润的夜晚。
车流繁忙。
高架上堵成一片。
S市的武协大厅，来往武者稀少。
工作人员都在掐着表数秒，等待下班时间一到，便一哄而散！
那名动作僵硬的后天武者进门时。
起初并没有引起什么注意。
负责接待的办事人员迎了上来，短暂交流后，吃惊问道：“您说什么，您要见松阳大宗师？”
大宗师不是路边的白菜。
当然不是谁想见就能见！
然而S市办事机构倡导爱岗敬业、微笑服务，主动答疑主动解惑，给武者办好事，办成事，办实事。不能主动拒绝武者提出的要求。
工作人员：“……”
那我也不能把松阳请出来给您瞅瞅啊！
这位武者依然坚持要见松阳，说有重要信息给他。
工作人
…。。